انگلستان ۾ اڏاوت جي شروعات: هن جو ازالو، سنڌ جي تاريخ، جا نتيجا

يورپ ۾ هن اڏاوت - هڪ سماجي-سياسي ۽ مذهبي تحريڪ ته ڪئٿلڪ چرچ ۽ هڪ بنيادي طور نئين ۽ ڪوڙي تعليمات جي خلق سان ٿي چڪو ھو روانا آهي. ان کان سواء، هن اسٽيج زمين ملڪيت جي ميڪسيڪو entailed، نئين شرافت پوء-سڏيو جو هڪ طبقو پيدا ٿي ۽ مغربي يورپ جي ملڪن جي هڪ انگ جي سڄي ثقافتي ڪردار تبديل ٿي.

پس منظر سڄو

انگلستان ۾ اڏاوت جي ابتدا ۾ ئي مغربي يورپ جي ٻين ملڪن ۾ ٺهندڙ ان گڻ جي هڪ تسلسل هو. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي شروعات XVI صدي عيسويء ۾ جرمني، جو وڏي پيماني تي تعليم ۾ Martina Lyutera ، ۽ هڪ نئين، لوٿروارو گرجا گھر، جنهن جي ڪيٿولڪ کان بامعني مختلف هو بڻايو. موءرخن جي هڪ انگ تي ايمان آهي ته اهي تبديليون جوڙيو، سماجي ۽ اقتصادي سبب پئي ڪيو توکان موڪلائين. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته اهي ڊهي ۽ گرجا جي هن دور ۾ سنڌ جي وڏي جاگيردار زميندار ۽ بورجوازي هئا، ۽ طاقت حاصل ڪرڻ ۽ سراسري طور gentry ملڪ parcels جي حاصلات ۾ دلچسپي هئا آهي. شاهي اختيار، جي ضرورت آهي انهن جي حمايت جو وهار ۽ چرچ جي ملڪيت جي ضبطي لاء سنجيده قدمن جي هڪ انگ تائين ويو ۽ کين پنهنجي شاگردن کي ڏني.

ملڪ ۾ تبديلي جي لاء سبب

انگلستان ۾ اڏاوت جي ابتدا ان جي، سماجي ۽ اقتصادي، سياسي ۽ ثقافتي ترقي جي ڪنڀار جو حصو سمجهيو وڃي ٿو. هن ملڪ ۾ سرمائيدار ترقي سرگرمين جي واٽ تي پيادل مقرر ڪرڻ جي پهرين هو. اهو آهي ته پيداوار ۾ مشينن جي سرگرم تعارف، جو ايجاد فني ڊوائيسز، جنهن کي صنعت ۽ واپار جي دؤران ترقي لاء روانا ٿي ويا آهن جو هڪ قسم لڳو هتي آهي. ته ڇو ته رياست ۾ بلڪل شروعات بورجوازي ۽ واپارين جو جامع ۽ نفعي ۾ دلچسپي هئا جو هڪ پرت ٺهيل آهي.

هن نئين نظريي جي تمام وڏي پيماني تي حاصل ڪئي ۽ بعد ۾ به شاهي اقتدار جي حمايت حاصل هئي. ٻيو سبب اهو آهي ته جيئن هڪ اهم تبديلي لاء ڪردار ادا ڪيو - هن حقيقت اها آهي ته هن ملڪ ۾ absolutism ترقي ڪئي وئي ڪڏهن به نه آهي. انگلستان ۾ اڏاوت جي شروعات جي آخري حقيقت سان لاڳاپيل ڪيو وڃي: جي بادشاهن خاص طور تي، بورجوازي ۽ نئين شرافت، جنهن جي اهم معاشي ۽ سماجي قوت بڻجي ويا آهن جي حمايت جي ضرورت آهن ته اهي نظر انداز نه ٿي سگهي.

نئين بادشاهه جي حڪومت جي پهرين سال

انگلستان ۾ اڏاوت جي ابتدا، جي XVI صدي عيسويء جي پهرين اڌ کان تاريخون. اهو اڳ ۾ ئي زندگيء جي سڀني شعبن ۾ بنيادي تبديلي لاء ڪافي (Objective) matured هئي. تنهن هوندي به، هتي ان جي، غور ڪيو وڃي ٻين يورپي ملڪن ۾ اڳ ۾ ئي هڪ نئين چرچ بڻجي ڪرڻ شروع ڪيو آهي ته ان جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي ڪيٿولڪ اختيارين ان سان مقابلي ڪرڻ جي سنجيده اپاء ورتو جي باوجود. هن اڏاوت جي شروعات جي Tudor گهراڻي جي نئين بادشاهه سان شروع ڪيو. جي هينري VIII، جي تخت تي ويٺو، شروعات ۾ Catholicism آندا ۽ اڃا پوپ لکيو کي ايمان جي دفاع ۾ هڪ چوپڙي وقف ڪري. بهرحال، ان تي ايمان آندو آھي ته authorship ڪمان هو ۽ جملا سندس ويجھن aides توما وڌيڪ سان تعلق رکي ٿو. ان کان علاوه، سنڌ جي بادشاهه سان شادي ڪئي Ekaterine Aragonskoy، جنهن جي چاچي پاڪ رومي شهنشاهه چارلس پرھيزگارن کي جوابده هن جي ڪيٿولڪ فرانس سان رابطي جي پاليسي لڳائي: ڪلام، سندس حڪومت جي شروعات Catholicism لاء حمايت ڪندي لڳل هئي. جلد، تنهن هوندي به، هينري VIII گھڻي البته، ان جو سبب اهو آهي ته جي لاء سماجي ۽ اقتصادي ۽ سياسي ترقي ۾ اهم تبديليون هئا تبديل ٿي.

خانداني بحران

اهو اڳ ۾ ئي نشاندهي ڪئي وئي آهي ته هن ملڪ جي زندگي جي سڀني شعبن ۾ تبديلي لاء رڙيون ۽ سنجيده سبب matured ڪري ڇڏيو آهي. بورجوازي ۽ نئين شرافت مڙهيون ۽ گرجا جي زمين آهي ته، حقيقت ۾، ٽڪرا ٽڪرا triggered حاصل ڪرڻ جو خواهشمند آهي. انگلستان ۾ اڏاوت، سنڌ جي تاريخ جنهن جي عام طور تي 1534 وهم جي شروعات، سبب، تنهن هوندي به، بيروني عنصر آهي. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي بادشاهه پنهنجي زال کي طلاق ڏيڻ جي، ڇاڪاڻ ته هوء، مرد جي اولاد مان نه ڪيو، ۽ کانسواء ان کي گهڻو آڳاٽي هو جو خواهشمند آهي. هينري اين Boleyn، جنهن کي هڪ قانوني شادي جي ضرورت سان محبت ۾ ڪري پيو: هن کي ذاتي سببن جي لاء هڪ ٻئي رياست آباد ۾ شامل ڪيو ويو.

روم سان وقفو

انگلستان ۾ اڏاوت، جتي جي تاريخ ويجهي جي بادشاهه جي اندروني سياست سان لاڳاپيل آهي جي شروعات، هڪ نج ظاهري impetus، جنهن جي حڪومت ۽ ڪئٿلڪ چرچ جي وچ ۾ لاڳاپن ۾ هڪ بحران کي ٿياسون جو نتيجو هو. وقت جي اصول موجب، هڪ طلاق ئي ٿي سگهي اجازت ڏيڻ پوپ. کيس ۽ طلاق ڏيڻ جي موڪل في هينري پڇيو. تنهن هوندي به، جي پوپ کان انڪار ڪيو. ان جو سبب اهو ته حقيقت اها آهي ته هن چيو ته اصل ۾ چارلس هلي، جيڪو Ekateriny Aragonskoy جو ڀائٽيو هو جي مڪمل قبضي هيٺ هو. ان کان پوء جي ٿي لڳي بادشاهه جو اعلان ڪيو ته هو هاڻي ڪو به نانشو اٿارٽي جي تابع آهي ۽ انگلستان جي چرچ جي آزادي قرار ڏنو.

انتظام ۾ تبديليون

سنڌ جي وڏي يورپي واقعي انگلستان ۾ اڏاوت جي شروعات هئي. 1534 هن سلسلي ۾ هڪ رخ نڪتو هو: ان کان پوء هو سنڌ جي بادشاهه بالادستي جي ايڪٽ، جنهن کيس انگلستان جو گرجاگھر جي سر کي خبردار جاري. هن ماڻ، تنهن هوندي به، چرچ انتظاميا جي بنيادي آر مطلب نه آهي ته جيئن اعتراف رڳو انتظاميه جي اپر ليول متاثر، جڏهن ته جي ميدان ۾ اڳي وانگر ئي آلي ٿي جاري. اهو به episcopate برقرار رکي ٿي ويو.

هن تنظيم ۾ جدت

هن بادشاهت ۽ انگلستان ۾ اڏاوت، حقيقت ۾، تمام ھڪ ٻئي کي، جي مخالفت نه جيئن مثال طور، هتان ڪيو ويو آهي، فرانس ۾. ان جي ابتڙ، برطانيا ۾ حڪومت پاڻ کي هن سياسي ۽ مذهبي ڦاٽ ڏانھن ھڪ پهريون قدم ڪيائين. روايتي ڪيٿولڪ شعاري ۽ episcopate جي persistence باوجود، هينري VIII ecclesiastical روينيو جي ورڇ جي حوالي سان ٿي گذريو آهي. ان کان سواء، هن دليل پادرين مقرر ڪرڻ جو حق هو. پر انهن قدمن کان به وڌيڪ بنيادي هئا: زيورن ۽ زمين: حڪومت monastic ملڪيت جي ضبطي تي ٿيل آهي. هڪ ڊگهي وقت آخري جي خزاني ۾ رهيو: اهي سردارن ۽ fledgling بورجوازي مان تقسيم ڪيا ويا.

امتيازي خصوصيتون

پهرين ان کي جيئن فرانس ۾ يا جرمني ۾ سنجيده آفتن، سان گڏ نه هو (پهرين ڪيترن ئي ڏهاڪن ۾ Huguenot جنگ ڀڃي، ۽ ٻيو دين ۽ هاري جنگ جي جنگين لڳو): انگلستان ۾ اڏاوت جي خاصيتن جي پٺيان طور تي هئا. ٻيو، سياسي، اقتصادي ۽ مذهبي سڌارن جي شاهي اختيار جي ذميواري. هن ۾ توهان کي جرمن راڄڌانين جنهن ۾ گورنر جي تعداد به نئين نظريي کي هٿي سان ڪي ڏسي سگهو ٿا. تنهن هوندي به، انگلستان ۾ ان جي ملڪ ۾ اچڻ ٿيو هو. آخر ۾، هن جي اڏاوت هن ملڪ ۾ هڪ تمام اعتدال ٿي گذريو آهي. ڇوڙ جي ماهرن جي هڪ انگ موجب، جو انگلستان جو گرجاگھر سراسري طور، عالم برزخ، Catholicism ۽ Protestantism جي وچ ۾ هڪ جاء تي ورتو آھي. انگلستان ۾ ڪيٿولڪ رسم ۽ episcopate رهيو.

سماج جي نقطه نظر

جي شروعات جديد دور جي تاريخ ۾ سنڌ جي مکيه هڪٻئي جي هڪ انگلينڊ ۾ اڏاوت آهي. مختصر طور سندس سماجي حلقن جي سلسلي جي باري ۾، اوهان جي ڏنل رپورٽ ڪري سگهو ٿا: بورجوازيء جي اڪثريت ۽ نئين شرافت انهن سڌارن قبول ڪئي. تنهن هوندي به، ڪو به مطمئن هئا. پروٽسٽنٽ مان ڪو جن آهي ته وڌيڪ جي Calvinists جي مثال تي چرچ تنظيم simplify گھربل هئا. ٻين کي، بهرحال، Catholicism کي هڪ موٽڻ لاء سڏيو. بادشاهه ڪتب مخالف ڌر جي ٻنهي حصن ۾ لڳائي، ۽ اهڙيء طرح ملڪ ۾ اڏاوت ان جي اعتدال برقرار رکيو آهي. تنهن هوندي به، جي گرجا گھر ۾ وڌيڪ بنيادي تبديلين جي proponents اڃا تائين برقرار رکيو ۽ به چونڊون صديء تائين ان عهدي مٿي چڙهي وڃي ٿو. اهي Puritans سڏيندا هئا، ۽ اها سندن پھچندو هيٺ هو، ۽ سر چارلس مون کي Stuart جي دور ۾ انگريزي بورجوا انقلاب نه هو.

چرچ جي اصلاح جي غداري

انگلستان ۾ اڏاوت جي نتيجن کي ان جي سماجي-سياسي ۽ مذهبي يونٽ لاء تمام ڳنڀير ٿي وئي آهي. نئين aristocracy ۽ بورجوازي، ته بادشاهه اهڙيء طرح سندن منهن ۾ هڪ قدم پيدا ڪيو جو ڊهي کان قبضي ۾ زمين ورهائيندو. اهڙيء طرح، هن ملڪ جي ماڻهن جو اصلاح ۽ جمود جي ڪٺا اڳتي وڌڻ ۾ دلچسپي آهي جو هڪ پرت قائم ڪري ڇڏيو آهي. نئين سردارن حاصل ملڪ ۾ رکي ها، ۽ پوء اهي سڀ تحريڪ Elizabeth آء، اين Boleyn جي بادشاهه جي ڌيء، جن جي تبديلي آهي، جنهن کي سندس پيء ڳالهه جي پرزرويشن تي هڪ حقيقت ڪري ورتو جي حڪومت آندا.

هن اڏاوت جو ٻيو نتيجو نئين انگلستان جو گرجاگھر، جنهن کي اڄ به اڃا تائين موجود آهي جو ان جي پيدائش هو. وچٿري سڌارن، ان پرزرويشن ۽ ڪڏهن به ورهائڻ وڌو جڏهن ته وڌيڪ بنيادي واهه سندس حامي جو تعداد گم ٿي ويا آهن.

Protestantism منظوري جي پاليسي جي تسلسل

انگلستان ۾ اڏاوت جو سال، 1534، جڏهن هينري VIII بالادستي جو هڪ ايڪٽ جاري، ۽ 1603، جڏهن ته سندس ڌيء جي موت، Elizabeth مون کي، ذات ۾، سندس پيء جي مستفيض مضبوط بنائڻ لاء جنهن، ايتري قدر جو مان وقت تي پکڙيل آهي. اهو اهم آهي ته شاهه صاحب جي وفات کان پوء سندس پاليسيون پنهنجي جيئري پوريل نياڻي پٽ، جو regent جاري جي ايڊوارڊ vi ۾، جنهن جي پروٹسٹنٹ پارٽي کي واسطو. تنهن هوندي به، هن کي هڪ مختصر وقت لاء حڪمراني ڪئي، ۽ سندس وفات کان پوء اقتدار آيو، ته ڌيء Genriha Mariya، جنهن Catholicism جي واپسيء تي هڪ پاليسي ٿيو. هوء ته اسپين جو بادشاهه، Catholicism جي حامين، ۽ پروٽسٽنٽ جي جٺ جي شروعات ڪرڻ سان شادي ڪئي هئي.

تنهن هوندي به، جي وفات کان پوء Elizabeth مون کي ملڪ ۾ نئين فلسفي جي منظوري لاء حقيقت کي خبردار ڪيو. هينري جي خوني قانوني هو، Protestantism رياست مذهب جي حيثيت کي خبردار ڪيو ويو آهي، ۽ Catholicism ڪرڻ جي عبوري غداري سان equated ويو. ڪيٿولڪ پروٽسٽنٽ کان اعلي ڍل ڏيڻ لڳو. اهڙيء طرح، برطانيا ۾ آخر ۾ اعتدال ونگ جي اڏاوت جي تصديق.

قدر

انگلستان ۾ اڏاوت جي ملڪ ۾ سرمائيداري نظام جي ترقي ۾ هڪ معنى ڪردار ادا ڪيو. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي نئين مذهب کي خبردار ڪيو له enrichment ۽ اقتصادي اثاثن جي موسمي لاء بنيادي مقصد جي ضرورت آهي. هن نظريي جي انٽرپرينيوئرز ۽ بورجوازيء جي امنگ سان پوريء طرح جهڙي آهي. هاڻي تي مان، انهن جي انهن جي آمدني ۾ اضافو ڪرڻ جي خواهش ۽ ڪوڙي جواز ملي. اڏاوت خيالن جي وڌيڪ عمق تي حقيقت جي Puritan رجحان جنهن جي اصلاح جي عمق کي وساريو جي پکڙيل ڳالھائيندو.

جي اڏاوت جي سلسلي ۾ سرمائيداري نظام جي ترقي

انگلستان ۾ اڏاوت هڪ سڄي جيئن يورپ ۾ هن تبديلي جي سلسلي ۾ ڏٺو وڃي ته هجڻ ضروري آهي. ان فتح جي لاء ان جو سبب اهو سرمائيدار لاڳاپن جي پختگي ۽ بورجوا طبقي، جنهن هن رجحان کي هٿي جي حتمي شڪل ۾ فرياد ٿي هجڻ ضروري آهي. جيئن فرانس جي طور تي ڪجهه ٻين ملڪن، ۾، جڏهن ته، سنڌ جي سڌريل موومينٽ جي حقيقت اها آهي ته اتي اڃا به مضبوط جاگيردار تعلقات هئا جي ڪري شڪست ڏني وئي هئي.

انگلستان ۾ اڏاوت (ڏسو هيٺ ڏنل جدول ان جو ازالو، حقيقت ۽ ڪالهه جي علامت آهي) يورپ جي مذهبي تبديلي ۾ هڪ سنگ ميل هو.

حقيقت ۾ انگلستان تي غالب سرمائيداري نظام جي هڪ ملڪ، ۽ سنڌ جي سماجي ۽ اقتصادي پرت جي ضرورت substantiation، ته کيس ان جي اڏاوت ڏني وئي. اهو به ان practicality ۽ افاديت سان، جي حقيقت اها آهي ته ان جي روح ۾ هن جي اڏاوت جي معنى کي انگريزي ۽ ذهنيت سان برابر جي اڪائونٽ ۾ وٺڻ ضروري آهي.