تخليق - تخليق آهي، جنهن جي ترقي ٿي سگهي آهي

نوجوان ٻارن کي ڏسي، اسان کي ڏسي سگهو ٿا ته سندن تخيل گهڻو brighter ۽ بالغ کان وڌيڪ رنگا رنگ آهي. سندن تخليق - جي ايجاد جو هڪ مسلسل ايجاد، اهي ڪڏهن ڪڏهن ڪو وجود ئي سندس ٻار جو حڪم ۽ ڏات نه آهي. تحقيق موجب، اسڪول کا اڳ عمر جي ٻارن جي وڏي تخليق ڪيو آهي، پر هن ڪاريگر جي سماجي اثر جي اوسر سان، افسوس، گم ٿي ويندو آهي، ۽ ان جي جاء تي هڪ سانچي ۽ حدن اچي ٿو. اهو اڄ کان وڌيڪ ۽ وڌيڪ ساراهيو آهي ته هن سيرت، ان جي ترقي ڌيان جو تمام گهڻو ادا ڪري رهيا آهن دلچسپ آهي. اهو ڇا آهي ته هن اصطلاح جي مراد آهي؟ ڇا ان جي فن کان مختلف آهي، ۽ ڇو ان کي جديد انسان جي زندگي ۾ تمام اهم آهي؟

هڪ "تخليقي"، "خلق" - لاطيني "تخليق" مان ترجمو ڪيو. تعبير هن اصطلاح جي مدد سان ڪجهه نئين ۽ اصل پيدا ڪرڻ جي صلاحيت طور ٿي سگهي ٿو تخليقي صلاحيتن، وغيره جن جي سوچ جي زور کي مڃڻ، ترقي تخيل، آزادي، حقيقت ۾، لفظ تمام "ڪم" جي تصور کي بند انساني سرگرمين جي عمل کي وهم آهي، جنهن ۾ روحاني يا مادي مال آهي، ان قسم جي فقط هڪ.

پوء اهي ٻئي نظريا جي وچ ۾ فرق ڇا آهي؟ ته احساس اهي ساڳيا ته نه آهن ۾ فرق. تخليق، مثال طور، سنڌ جي روحاني ۽ عليا احساس ۾ وڌيڪ استعمال ڪيو ويندو آهي، جڏهن ته ان جي تخليق (artists، شاعرن، موسيقار، ۽ ٻيا.) - ان بدران انساني خوبيون (marketers، دارو مدار، اچان مينيجر ۽ ته ڪاروبار ۾ اهم آهي جو هڪ شئي آهي وغيره)، ۽ تنهن ڪري اتي وڌيڪ هڪ physicality نه آهي. هڪ اهم صحبت ۾ ڌنڌي ۾ مشغول ٿي، قوم نئين ع چڱي-ٿي چڪو آهي بلڪه تخليقي کان تخليقي گروپ سڏيو ويندو آهي.
ابراھيم Maslow، موجب سنڌ جي مشهور نفسيات، هڪ تخليقي طرف، ڄمڻ کان سڀني ماڻهن جي شئي آهي، پر سنڌ جي ماحول جي اثر هيٺ غائب - تخليق. بهرحال، ان کي معلوم آهي ته هن ڪاريگر ڪري سگهو ٿا ٿيو تربيت ترقي (Tricky puzzles، puzzles، ماڊلنگ صورتحال). اهڙيء طرح، ڪرڻ جي صلاحيت ترقي روايتي سوچ، جو ٿورو شيء کي آسودو ۽ انداز جي لڪل شخص سڀڪنھن شيء کي هڪ تخليقي نقطه نظر develops کي سکيا معاشري جي قائم حدون کان پاڪ آهي، رخ ۾ توانائي ۾ اضافو ٿيو آهي، جنهن جي دلچسپ جي خلق کي هدايت ڪئي آهي ٿي ويا آهن جنهن ۽ نوان خيال. تون به چوندا سگهي ٿو ته تخليق ڪرڻ وقت توهان جي صورتحال کي وڌيڪ حساس ٿي ۽ هن ڪم لاء وڌيڪ اختيارن کي ڏسڻ جي اجازت ڏئي.

موجوده سالن ۾، لفظ جي معني کان وڌيڪ جي اصلي ۽ اصلي ظاهر ٿي پوندي آهي. حقيقت اها آهي ته ماڻهن کي حيراني کي وڌيڪ ۽ وڌيڪ ڏکيو واه آهن جو پس منظر، ڪي اميد وڃائي ڇڏيو ٿا نه، ٻاهر بيهڻ، تخليقي چتر، paintings ۽ ٻين غير خلق کي پاڻ سان وٺي آيو. مثال طور، ڪاغذ چتر، ميوا ۽ ڀاڄيون جي paintings، جي ڪي بورڊ ڪنجيون کان ٻاهر. تخليقي به ڪپڙا حيرت آهي ته ان جي مواد، عام کاڌو ۽ ٻين غير معمولي مواد تي مشتمل ٿي سگھي ٿو جنهن unimaginable مجموعا ۽ رنگ ۾ گڏ ٿيل آهن ڪندو آھي.