جديد مغربي سماجيات

XX صديء جي سماجي سائنس جي تمام ڪارهيو ترقيء جو هڪ دفعي هو. جديد الهندي سماجيات صرف هن دور ۾ پيدا ٿيڻ. اها ڳالهه هن دور ۾ هو شادي ڪرائي ۽ گڻ جي هڪ سيٽ، Sociologists جي قومي سوسائٽي ۽ عالمي سماجياتي انجمن ڪانه هئي، قائم ڪيو ويو آهي شعوري پڙهائي ته تحقيق ۽ ترقي مرڪز جي فريم ورڪ جي اندر جا پيروڪار آهن جو اپلائيڊ طريقن کي ترقيء.

جديد الهندي سماجيات يورپ ۾ ٺهينديون آهن، پر XX صديء جي 20-ies سان. سماجيات ۾ اهم ترين عهدي گڏيل قومن تي رکيو ويو. هن ملڪ ۾، سماجيات جي سائنس هڪ لاڳو سائنس، جنهن جي درستگي ۽ سائنسي ثبوت جي لڪل جي positivist خيال تي روشني وڌي طور اڀري. نظرياتي سائنس کان آمريڪي سماجيات تحقيق سان عملي ۾ ٻارهين ڪري ڇڏيو آهي.

جديد مغربي هڪ بنيادي علمي سماجيات جي طور تي ٻين ملڪن ۾ ترقي سماجيات جي هن رجحان سان ٻي جاء ۾. هن جي اپلائيڊ ۽ نظرياتي ۾ سماجيات جي هڪ conditional ڊويزن ٿياسون.

جديد الهندي سماجيات جيئن هڪ نظم و ضبط جي مختلف سائنسي شعبن ۽ اسڪولن جي هڪ ڪجيٿو وڏي تعداد ۾ تقسيم ڪيو آهي. انھن Classify ڇاڪاڻ ته اهي مختلف ۽ نظرياتي تعارفي آهن ڏکيو آھي، ۽ ايندڙ، ۽ جي وقت تحقيق منھجي.

سڀ کان منطقي ۽ عام classifications جي هڪ ڏنل آهي. سماجياتي گڻ ٻه bulky گروپن ۾ ورهايل آهن. پهرين ته "macrosociological" جو نظريو، هن ذات جنهن جي هڪ هڪ فرد جي سلسلي ۾ سماج جي primacy postulate ڪرڻ آهي. هن ريسرچ گروپ جي عقل ڪل جي نجي کي تحريڪ ۾ شامل ٿي، ته آهي، "سماج" جي "شخصيت" ۽ جي تصور جي تصور "سماجي سرشتو."

عربن جي شروعات واپس Comte، Durkheim جي تعليمات کي چوڻي، مقابل اسپينسر. هن گروپ جي به بنيادي ڍانچي ۽ فنڪشنل تجزيا (T. Parsons جي سربراهي ۾) شامل آهن، هيء نظريو (ايل Coser ۽ Dahrendorf جي سربراهي ۾)، structuralism (لاوي-Strauss، Foucault)، ٽيڪنيڪي determinism (ٿيل . Rostow Dron آر، المتوفي بيل، اڪرم Galbraith) Neoevolutionism (اڪرم Stewart، ايل سفيد، منا .. Murdoch)، ۽ ٻيا.

جي شخصيت، ان جي انفرادي، جو ماڻهو - ٻيو ٽولو "microsociological" نظريو، جنهن کي ان جي وڌائڻ ۾ پهرين جاء تي بيان شامل آهن. اهي ٻين ماڻهن کي حصو سماج سان، سنڌ جي عام سماجياتي قانون جي بيان جي انسان جي اندروني دنيا جو تجزيو ڪرڻ لاء خاص طور تي انسان جي لهه وچڙ گھرندا آھن. سائنسدانن جو هن گروپ جي منھجي جي عوام جي نظام کي انسان کان، جي خاص کان عام ڪرڻ لاء تحريڪ جي ضرورت آهي.

انهن شادي ڪرائي تہ شروع ايم Weber، ڪجهه نمائندن psychosociology (مقابل Tarde، ايل لکندس، Pareto) جي خيالن کي وهم. هن رجحان جي مغربي سماجيات هاڻي سان ظاھر ڪئي آهي ته علامتي interactionism (ديرو افتاب، سي Cooley، H. Blumer، ديرو گلاب، منا .. Mead، مقابل پٿر)، phenomenological سماجيات (ديرو Schutz، Luckmann T.)، جي بدلي نظريو (اڪرم . Homans، ص Blau) ethnomethodology (Garfinkel المتوفي ديرو Sikurela) ۽ ٻيا.

شادي ڪرائي ته ڪنهن خاص methodological گروپ کي ٻڌاء، چڱي ڪافي بامعني اختلاف ڪري سگهون ٿا ۽ مفاد جي ايراضي، ۽ غور هيٺ ڌڪيندا جي تعبير ۾.

جديد الهندي سماجيات ڊڪشنري اسڪول ۽ گڻ آهي ته يورپ ۽ آمريڪا ۾ وقت ترقي پذير آهن جو هڪ شاندار فهرست ٿي ويا آهن. Intensively ترقي ۽ شعوري ۽ نظرياتي هدايتن تي. ڪاميٽي ڌڪيندا ۽ عمل جي تمام مشهور هاڻي نفسياتي sociologist. فرينچن اسڪول لاء ماڻھن جي نفسيات جي تعليم حاصل ڪرڻ لاء اعلي فائدي جي characterized آهي. ان کان سواء، ترقي ۽ ٽيڪنيڪي سماجيات جي طرف. ترقي يافته صنعتي نظريو، پوسٽ-صنعتي ۽ ڄاڻ سماج. اهو فوجي-سماجياتي رخ ترقي آهي.