جي چلهه به ڇا آهي؟ مطلب

مدي خارج انسان پنهنجي زندگي ۾ تعمير جڏهن پهرين موسم کان روپوش، ۽ پوء ان جي ٻر، جتي هن slept، ٽاريون ۽ هڪ چلهه ته مينهن ۽ برف کان پناھ تعمير ڪپڙا وٺي آيو انسان جي وجود جو مذڪوره هاري، مان، ماڻهن کي مسلسل آرام لاء خواهش جي غالب آهن.

پهرين هائوسنگ جي ظاهر

ماڻهو هن عالم پوڻ ڪنهن رستي ۾ خراب موسم کان پاڻ بچائڻ لاء سکيو، ۽ اھي سيڪيورٽي تي رڳو بند نه ڪيو، جتان پاڻ مختلف amenities سان ڀرپاسي. جي برفاني دور ۾، اهي هڪ ڪوسڙو غار کي ڳولي رهيا هئا، سيمي آباد Paleolithic شڪارين جي وڻن تي مضبوط گھرن کپن، جيئن پکي 'nests جيئن پکي، ۾ سکيا. گھرن جي قسم هذا آهي.

ٿوري وقت جي تنبن واري Varieties

هتي صرف ڪجهه انهن مان آهن. Yurt - منگوليا ۾ هڪ روشني گھر جنھن جو ھڪ ٻئي کي گاھ کان herds transported. لکين سيئن، قطر ۾ 6 ميٽر، جي yurt 12 حصن، جن مان هر هڪ جي اڀرندي zodiac سائين لاء لڳايو ويو هو ۾ تقسيم ڪيو ويو. هر تنبو ۾ sundial نه هئا، انهن بدوش جي مدد سان سج ري جي ڇت ۾ هڪ سوراخ جي ذريعي اچڻ ۾ وقت سکيو.

۽ Greenland ۽ فيبروري ۾، ۽ Nowadays اڃا برف گھر ناتا - ڏيون ٿا. گھر تعمير، ته ٿڌو ملاڪاسا کان چڱو تحفظ ۾ سادي آهي. هيٺ هڪ وڏي پليٽ پٽي ۽ ٿلھي برف پرت جو هڪ گنبذ جي شڪل ۾ هڪ ٻئي تي وسايا. جي رھڻ جي منھن - جي برف ۾ هڪ ڊگهي تنگ سرنگ drags. جو ڏيئو-روشن zhirnik اندر ۽ جڏھن گرميء کان ڀت moisten، جي ٿڌي هوا هلائي، پوء obledeniv ديوارون ۽ انھن کي مشڪل بڻائي ٿي. اندر، قوم، کلن جي ڪيترن ئي مٿانئس جھڙ ھجي سان برف جي بستري تي ننڊ ۾ ڊيپ ۽ نظم ۽ گرمي-zhirniki ڏيئو لاء استعمال ڪري کائيندا آهن.

خاص موبائل هائوسنگ - اتر جي خانه بدوشي پيپلزپارٽي مان yaranga. ڍانچين yaranga پولينڊ هئا، ڇتيون slanted پولينڊ هئا. سڄي عمارت reindeer کلن سان گڏ رهيو آهي، هن جي منزل به کلن سان ڀريو پيو هو.

گاهه جو هڪ مستقل جاء تي جيئن اهڙي قسم

جي چلهه - زندگي جي هڪ آباد واٽ ڏانھن عبوري سان، ماڻهن کي مستقل جاء تعمير ڪرڻ لڳو. جي چلهه به ڇا آهي؟ هن ۾ توهان کي سمجهڻ جي ضرورت آهي. ريٽا-گھر، istpka، istba، چلهه - جي 10th صدي عيسويء کان تذڪرن جي پراڻي روسي گھر بيان ڪري ٿو. Lexical معني - روسي felled گھر.

عربن چلهه جي مکيه هائوسنگ روسي ڳوٺن ۽ شهرن، پر 17-18 صدين کان هو ان جي farmhouse متبادل. اهو بنڊ جي تعمير ڪيو ويو، تاج کي نامو، ڪاٺ يا ڪکن جي ڇت بڻائي ٿي ويا. خاص decorations اسڪيٽ ۽ وساري تي سيندور؛ مهاڙي سجايو pricheliny، رڙي، فريم ڇپون. ڪيتريون ئي ڪاٺي paintings سان سينگاريو. ڪاٺي وارو نظارو قسمين قسمين، چار ديوارون، پنج ديوارون، ٽن سان، پنج يا ڪاٺيء يا ڪچو فرش سان وڌيڪ Windows سان گڏ. پر اڃا تائين هڪ چورس شڪل کي بند - ان کي هڪ ڪمري ۾ گرميء کي آسان آهي. گهٽيء تي ڇڏڻ کان سواء ته زوال ۾ کوھ جي ڀرسان ڀلائي ڪمري گرم ڪرڻ لاء،،، جنهن جو خراب موسم ۾ تمام اهم آهي. هڪ ڊگهي وقت جي چلهه به اصحابي مسلسل رھيو لاء: - وتندو طئه، ٻئي پاسي - اونهاري ۾ گھر جو سامان ۽ راتين جي لاء هڪ جاء تي ٿڌو ديوارون، انهن جي رهڻ وارو ڪمرو جي هڪ پاسي ۾ خاندان آهن.

ڪارو ۽ اڇو چلهه

اهو ڇت جي مٿان هڪ چمني کان سواء گھر تصور کي سخت آھي، ۽ پراڻي زماني ۾، ان کي صرف نه هو جو دونھون کيس هڪ دروازي يا هڪ خاص دري ذريعي ويو. Cournot يا ڪارو - هڪ کوھ سڏيو. ونڊوز ويا ننڍي ڊگھا ھوندا openings (جو لاگ ان جي ٿولهه جي حيثيت اوچائي)، ضروري آهي ته، مٿي تختي ڍڪي. مدد رھڻ ڇا جي چلهه به سمجهڻ جي اندروني صورتحال جو تفصيلي جائزو وٺڻ. گھر ۾ مکيه، يقينا، هڪ چلهي هو.

هڪ دڪان - اتر ۽ مرڪز جي ڀت جو چڪر ۾ روسي تنور مان ۾ ايندڙ کي ان رهو ڪرڻ جي جاء تي واقع هو. تنور جي چوٽي ۽ ڀت جي إلى ويٺا خلا مان. جي مقدس - هر چلهه ۾ عزت جي brightest جاء تي موجود هو لال ڪنڊ، جتي iconostasis، انجيل، پاڪ پاڻي. هن موڙ هميشه صاف رکيو وڃي ٿو، اتي جو جنم، جي موقعن، جنازي سان ڳنڍيل جي تقريبون جي اڪثريت ٿي چڪو هو.

هن چلهه جي ڀتين جي باقي گڏ ڊگهي چونڊيل هئا، جي سامهون ڪنڊ ۾ هڪ ٽيبل هو. ان کي لڳي ها ته ڪارو چلهه ۾ سڀ وقت اونداهي ۽ soot ۽ تماڪ سان dingy ٿي چڪو آهي. پر Cournot چلهه به سندن وضوء لاء هارين کي حيراني: هڪ اڇو tablecloth، موٽفس جي ڀتين تي رڙي جي لال ڪنڊ ۾، - icons جي sparkling پگھارون. هن جي بيٺا چال ڪاٺي آهي. ڪجھ انسان جي ترقي جي مٿان طبعيات ۽ تعمير جي قانونن، موجب هڪ حد جنهن کان ئي غالب timber لاگ ان ۽ حيلي soot سان ڀريو پيو آهي. کي چمڪندڙ تماڪ، ڪڏهن به هن حد هيٺ پوي ٿو.

جو اڇو کوھ ڇا آهي؟ chimneyless چلهه به وسنديون، اڇو هڪ چمني ڪئي. مٿي جي nozzle سرن جي چلهه رکيل آهي، ان جي آتش کان اچڻ جو دونھون گڏ. وڌيڪ تماڪ جي attic ۾ سرن جي افقي lounger ۾ داخل ٿي، ۽ چلم جي ذريعي ٻاهر فارغ. chimneyless چلهه چلهه به وسنديون هڪ اڇو طئه Windows جنهن بلبل يا ابرق بند، ۽ هڪ گلاس عمر 18-19 وڌا ۽ افتخار علي چوهاڻ کان ٻاهر shutters هئا.

لفظ "چلهه"

هن اصطلاح "چلهه" ( "yzba"، "izba"، "istba"، "istobka"، "ريٽا-گهر") جي قديم ترين قديم آثارن سان روسي جي تذڪرن ۾ استعمال ڪيو ويندو آهي. هن فعل کي ان سلسلي جي آڌار آهي "ڳھائي ڇڏي ڪرڻ"، "مٿي گرميء." ڪئبن هڪ وتندو هائوسنگ denotes. رواع، سڀ Slavic پيپلزپارٽي جي لفظ "ريٽا-گهر" آهي ۽ ان جو مطلب آهي - ان جي جوڙجڪ جنهن جي وتندو آهي، پڪ ئي فرنس ڪر. اسان جي ابن ڏاڏن جي پهرين رهائشي عمارتون، اڳ نه اوون ۾ هئا، ڪاٺي سڏيو ئي نه هئا. هن نالي سان هڪ وقت جڏهن انهن گھرن وتندو ٿيا تي آيو. ان کان پوء اهي "ريٽا-گهر" يا "istba" سڏيندا هئا. ۽ istby کان جتان emerged ۽ چلهه.

ڇا، هڪ کوھ آهي ته لفظ پاڻ جو تجزيو سمجهڻ ۾ مدد ڪندو. (جي) (اهلي) جي حفاظت جي ٻاهران: لفظي معني، لفظ "کوھ" ٻن حصن ۾ نازل ڀڄي ويندو آهي. Etymologists جو نظريو آهي ته لفظ "istba" هڪ "کوھ" سبب حقيقت ۾ بڻجي چڪو آهي حمايت. پدن ۾ لفظن جي معني: واحد (يوسي) محڪم طاقت (اھڙي)، (اهلي) پناھ ڏيندو. تنهن ڪري، ان جي لحاظ سان "istba" ۽ "چلهه" ٻي معني اٿس. thesauruses ۽ افرائيم نالي ۾ چلهه به مطلب ته: ". کوھ - ڳوٺ يا گھر جي گهرو ۾ timbered farmhouse"

ڪاٺي جي تعمير ۾ عقيدن

جي دک لاء بلڊنگ ديس هڪ خاص، لڳ ڀڳ لطيف واقعو هو. چلهه به ڪندا اهم هئي؟ علامتي ۽ mythological اهميت ان جي زندگي ۽ هارين جي واٽ ۾ هڪ اهم ڪردار ادا ڪيو. هن معاملي ۾، انھن لاء ان کي هڪ اهم ڪم نه رڳو پاڻ کي ۽ پنھنجي گھر وارن کي سندس مٿي تي ڇت قائم ڪرڻ هو، پر جيئن ته هڪ جاندار تارن جي گرمائش، امن ۽ محبت سان ڀريو پيو آهي ته ٺاهي.

هن ٺھراء، جي ابن ڏاڏن جي اصول کان ئي انحرافي جي اجازت نه هئا انهن جي ابن ڏاڏن جي رڳو precepts تعمير ڪرڻ ممڪن آهي. جي جاء تي سڪي وڃي، تيز، نور - ۽ سندس جادو قدر جو سڀ کان:: خاص اهميت جي نئين چلهه لاء هنڌ جي پسند هو ان کي خوش ٿيڻ گهرجي. خوش habitable جاء تي، جتي ماڻهن جي سرن جي ڪاميابي ۽ بچائي منعقد آهن ڪيان. جي چلهه لاء ناسازگار جي رستي ۾ يا جتي ان کي غسل کان اڳ هو جي ويب سائيٽ تي ماڻهن جي دفن جي جاء آهي.

جي چلهه بڻائڻ لاء له

سخت ضابطن جي فريم ورڪ لاء مواد تي لاڳو ٿين. روسي پائن، larch، spruce جي ڪرائي هڪ چلهه به تعمير کي ترجيح ڏني. انهن وڻن جي ڊگهي ۽ سڌي ٿڙن، جنهن کي جئين ئي طئه ۾ ويڙھيل آهن هئا، perfectly گهر جي گرمائش سالم، ۽ خراب نه ڪيو. وڻن پسند پابندي جو هڪ وڏو تعداد، جن کي سختي سان گھر ته ڏکي ڏئي حاصل ڪرڻ نه ته جيئن ڀڃندا تي حرام ڪيو ويو تائين محدود ٿي ويو آهي. پوء، جي چلهه لاء ان جي "مقدس" وڻن جي پٽي تي حرام ڪيو ويو - اهي موت جي گھر ۾ آڻي. Tabu پراڻي وڻ وڍيو ڪرڻ هو. اها عمارت ڪاٺي لاء سڪي وڻ وٺڻ تي حرام ڪيو ويو، اهي مئل سمجهي ويا. وڏي ڦيري ايڏو ته ڪاٺيء گھر ۾ ٿيندو "ڏاڍو" وڻ آهي، جنهن جي هڪ سنگم تي پوک ڪئي ويندي. ان کي ايمان آندو هو هڪ وڻ جي ڌار ڌار گر ۽ طئه گھر جي مالڪن کي flatten سگهي. هن چلهه جي تعمير شعاري جي هڪ وڏي انگ سان گڏ هو. خوشحالي ۽ خوشحالي جي علامت - پهرين هيٺين timber هيٺ، Windows، ڪنڊن پئسا، اون، اناج ڪر. سڀ تعمير ڪارڪنن فياض علاج جي مڪمل ڪرڻ تي.

ڇو عوام ۾ گندي ململ ڌوء نه ٿا ڪري سگهو

واپس کي يقين آهي ته هن مسئلي کي پيش درياهه تي گهر جو مالڪ يا سندس ڀاتي، مائٽن کي نقصان پهلوئن ڪري سگهو ٿا ڪري phraseologism قدر - "عوام ۾ ڌوئڻ گندي ململ". هن کان بچڻ لاء، اتي هڪ رسم هئي - جي چلهه به ٻاهر گندي ململ ڌوء نه ٿا ڪري سگهو، ۽ هڪ آتش دانن ۾ ان کي ساڙيو وڃي. قديم عقيدي موجب، هن ردي ۾ پنهنجي وارن ۽ شيون جنهن سان بڇڙي قوم bedevil جو هڪ قسم حاصل ڪري سگهي ٿو. ڪجهه وقت کان پوء، سنڌ جي مشهور جملي قدر "عوام ۾ گندي ململ ڌوء" خاندان quarrels ۽ تضاد جي باري ۾ معلومات جي شهرت تي پابندي طور ايبل حاصل ڪئي. پر ان جي باوجود، ته جيئن گهر تي منفي معلومات کان سکيو ته اسان جي وقت ۾ هن اظهار جي ذات واسطو رهي ٿو، جو غلط هٿن دٻائڻ، ڪڏهن ڪڏهن ته جادوگر جي هٿن ۾ وارن کان وڌيڪ نقصان ڪري سگهو ٿا.

جو ڪورس، جديد ڪاٺيء cottages سي ته صديون اڳ تعمير ڪيا ويا کان بلڪل مختلف آهن، ان جي بدران هڪ موڪل جو ڏينهن cottages ۽ ڪيفيت آهي. رنگيل ۽ ڇپون، اهي هاڻي آرٽ جي لڳ ڀڳ هڪ ڪم جي نمائندگي ڪن.

خلفاء پوء، ڇاڪاڻ ته ماڻهو هميشه، آرام، حسن ۽ آرام ڪرڻ جي فرياد ڪيو آهي ان جي اڀرندڙ ۽ تاريخ جڏهن ته ياد ڪرڻ جو مکيه شيء ماضي کان سواء، جيئن چوندا آھن، ڪو مستقبل آهي ڇاڪاڻ ته.