خطا - هي ڇا آهي؟ delinquent رويي جي قسمن

خطا - انهن ڏينهن increasingly عام آهي. اهو سماج ۾ قبول سماجي ريتن رسمن جي خلاف ورزي نبيرڻ جي. سنڌ جي سڀ کان وڌيڪ delinquent ۽ جي وڏا deviant رويي انھن لاء ڌيان ڏيڻ تي مجبور ڪيو، sociologists، نفسيات، ڊاڪٽرن، قانون لاڳو ڪندڙ آفيسرن ۽ عام شهرين. ڪيترن ئي سائنسدانن جو ازالو، عنصر ۽ حالتون هن منفي رجحان جي تجلي جو اندازو زير تعليم آهن. پر پهرين توهان کي سمجهڻ لاء جيڪي عام رويي ۽ جيڪي ان سبب آهي جي ضرورت آهي؟

سمجھاڻي

هر معاشري ۾ پنهنجي روايتن ۽ سيرت جي ضابطن ۾ ڪئي آهي. انهن ٻنهي رواجي ۽ unwritten ٿي سگهي ٿو. نه سندن لاڳو لاء مشين آهي. اهو سمجهڻ ڪيو وڃي ٿو ته ان کي نه صرف پوليس پر به مائٽن کان نندا جو خوف آهي. هڪ شخص کي چون ٿا ڪري سگهو ٿا ڪري سگهون ته ان جي رائج الوقت واري ماڻهوء کي نه وٺي ٿو، پر ڪه جي تابعداري ڪريو. ڪافي هڪ مختلف صورتحال هڪ سماج جي اصلاح جي هڪ مسلسل عمل ۾ آهي ته ۾ هتان ڪري سگهجي ٿو. هن دور ۾، سنڌ جي قديم قاعدن ۽ نئين وارن کي ناس جيتوڻيڪ نه آهن، پر نازل آباد ۽ لاڳو ڪندڙ مشين حاصل ڪرڻ لاء وقت نه آهي. تنهن ڪري، ڪنهن جي اصلاح ۽ انقلاب خطا آبادي وڌي رهي ليول کي مڃڻ. هن، جديد روس ۾ صورتحال بيان ڪري، بيشڪ، ۽ دنيا ۾ destructive لاڙو. خطا جو تصور سماجي ۽ قانوني ريتن رسمن جي ڪا به خلاف ورزي شامل. اهو deviance کان طيبة ٿي هجڻ ضروري آهي. جنهنڪري، جو ڪفر نبيرڻ جي هڪ مائٽ تصور آهي. اهو هڪ خاص سماجي گروهه ۾ موجوده ضابطن کي وهم. خطا - ان کي هڪ مطلق تصور آهي. اهو آهي ته ملڪ جي قانونن سان ڪندا اٿس. تنهن هوندي به delinkvetnoe رويو نه رڳو تن ڪارناما جنهن لاء پورو هڪ رواجي سزا هجڻ گهرجي شامل آهن.

مطالعي جي تاريخ

ماڻهن جي عام رويي - ڪنهن به معاشري جي harmonious ضرورت جي بنياد آهي. تنهن ڪري، سڀ زماني ۾ ئي بجلي، فيلسوف ۽ سائنسدان طريقا ۽ وسيلا استعمال سٽ ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي. تنهن ڪري خطا - سماجيات پڙهائي جي تابع آهي. سندس مطالعي جي ميز جي روٽ به Durkheim تي. تنهن هوندي به هڪ الڳ علائقي خطا جي تعليم حاصل ڪرڻ لاء وقف ڪري، Merton ۽ Cohen سبب ٺهيل آهي. سوويت يونين ۾ ان کي هڪ خاص distsilin جيئن نشي، criminology ۽ suicidology جي فريم ورڪ ۾ اڀياس ڪيو ويو آهي. خطا - هن صرف 1960-1970-ies سان روسي sociologists جي موضوع ڪم آهي. هن سڄو جي تعليم حاصل ڪرڻ جو وڏو حصو Afanasiev sanity، Matochkin، Gilinskiy آهن.

خطا جو ازالو

مختلف طرفن کان مختلف عام رويي کان سماجيات جي انحرافي بيان. Merton، هيٺين Durkheim، "ڌيان ڇڪائيندس" جو اصطلاح استعمال ڪري ٿو. کيس هيٺ، هن چيو ته معاشري جي حالت کي سمجهي، جڏهن ته نئين قيمت موجود محڪم قائم نه آهي، ۽ عمر ۾ ئي پنهنجي outlived. اهڙيء طرح، ان جي خطا ۽ نوجوان قيدين جي وضاحت ڪرڻ ممڪن آهي. اها نفسيات جي آر ۽ معاشري ۾ ان جي جاء تي ۽ ڪردار ۾ تبديلي سان ڳنڍيل آهي. delinquent رويي جو سبب، Merton موجب، سنڌ جي مقاصد جنهن جي انساني سماج جي اڳ ۾ وجهي رهيا آهن جي وچ ۾ رابطا جي کوٽ آهي، ۽ ان جو مطلب اهو کيس ڏئي ٿو ته. هڪ ٻيو رجحان ٻين ثقافتي ريتن رسمن جي موجودگي جي انحرافي بيان. روسي sociologist ايمان آهي ته deviations مردن جي برابريء جي ڇاڪاڻ ته طالع، ان فرد سماجي گروپن جي حيثيت رکي ٿو ملڻ لاء ممڪن نه آهي. سبب جي ٻئي گروپ مختلف pathologies جي انگ ۾ اضافو ڪرڻ سان لاڳاپيل آهي. مثال طور، دماغي بيماري، دوا ۽ شراب گار.

نگارن

delinquent رويي جي مکيه قسم جي هڪ جرم آهي. به، ان پاڪدامن ۽ نشي جي هڪ ذات آهي. ڏوهن تي سماجياتي اڀياس جي اڀرندڙ روسي سائنسدان Hermann جي ڪم ۾ کتل آهن. انھن لاء هڪ اهم حصو جي Franco-بيلجيم statistician Quetelet ڪيو. آخري دفعو مون کي ٿڪل آهي ته ڪنهن به سماجي نظام فساد جي وجود presupposes آيو. کين مڪمل طور ڪيوبا ۾ ممڪن آهي، رڳو قبضي هيٺ رکي سگهجي ٿو. ماهرن موجب، روس ۾ ڏوهن جي واڌ جي وڏي هڪ مارڪيٽ معيشت کي عبوري جي اثر هيٺ هو.

هڪ ڊگهي وقت تائين سنڌ جي خاتمي ۾ نشي رڳو سرمائيدار ملڪن ۾ هڪ مسئلو سمجهيو ويندو هو. تنهن هوندي به، ڪو عصر روس ۾ ان جي اهميت کان انڪار آهي. راء موجود سمورين ڏيکاري ٿو ته دوا جي استعمال جو مکيه سبب نوان تجربا لاء هڪ اڃ آهي. اهو نوجوان قوم دوست ۽ acquaintances جي اثر هيٺ انھن ڪرڻ جو عادي آهي جو سڀ کان ڪيس ۾ آهي. اڄ جي سماج گهڻو بهتر ڄاڻ دوا جي استعمال جي غداري جي باري ۾ آهي، جي respondents مان گھڻا کين negatively ڏسجي.

delinquent رويي جي هڪ ٻئي قسم جي پاڪدامن آهي. اهو محنت ۽ monogamy جي ترقي جي سماجي ڊويزن تان. وچين دور ۾ به سنڌ جي گرجا گھر جو هي سڄو سان مٿي ڪر ڪرڻ تي مجبور ڪيو ويو. منع (prohibitionism)، رجسٽريشن ۽ طبي وي ڪيمرائون لڳائڻ (ريگيوليشن) ۽ احتياطي ڪم ڪڍي کڻي (abolitionism): پاڪدامن رھڻ ڏانھن ٽي مکيه پاليسي نه آهي. پهرين ٻه صورتون ٿينديون ٿي ثابت ڪيو آهي. تاريخي تجربو ڏيکاري ٿو ته صرف هڪ پائيدار سماجي ۽ روحاني transformations سماج ۾ هن مسئلي کي حل ڪري سگهي ٿو.

Deviance ۽ خطا

ان کي فوري طور تي ڪرڻا پوندا ته اهي ٻئي نظريا معنى جي برابر نه آھن ضروري آهي. اهي هڪ سڄي ۽ ان جي حصن جي طور تي ھڪ ٻئي کي ٻڌاء. ڪنهن به delinquent رويي deviant آهي، پر نه هر انحرافي - هڪ جرم آهي. سڀ قانون آهي ته ملڪ ۾ لاڳو تي دارومدار. Deviant رويو صرف پنهنجي خاص ادارن ته رواجي ريتن رسمن جي execution جي نگراني جي جيء ۾ رياست جي اثر هيٺ delinquent ٿيندو.

ٻالڪپڻ جا خطا

جي عبوري دور مان هميشه ڏکيو آهي. هيء هن عمر جي سڀني جي پيچيدگين کي بيان. هن وقت پاڪستان ٺهڻ جي فطرت تي. نوجوانن خطا اسڪول truancy، سان ٿيندي آهي ننڍا ننڍا hooliganism. تعليم جي ان جو مکيه سبب اڪثر shortcomings ۽ خاندان ۾ ڪو مسئلو آهي. ڪڏهن ڪڏهن ان psychopathology ۽ abnormal فطرت سان لاڳاپيل ڪري سگهجي ٿو، جنهن جنهن جارحيت provokes، ٻين ٻارن سان پڙهجي ڪرڻ جي اجازت نه ڪندا آھن.