عورتن جاقسم Jung

عام زندگيء ۾، هڪ اڪثر ڪيئن ڏکيو ان کي هڪ ٻئي کي سمجهڻ لاء آھي جي باري ۾ ماڻھن کان ۽ عورتن کان شڪايتون ٻڌي سگهو ٿا. هن مشڪل جنسي جي نمائندن اڪثر داخل آهي ته اهي عورتن جي فطرت بيان ڪرڻ کان قاصر آهن. تضاد، جنهن کي عام طرح غلط فهمي جو نتيجو آهي کان بچڻ لاء، انسان جي محبوب جي فطرت ٻڌڻ هجڻ ضروري آهي. شايد، ان لاء ان کي عورتن جي خاص قسمن جي خبر کي مفيد ٿئي ها، ته سندس ساھيڙي سان مطابقت ۽ ۾ سچي خوشيء سٽ کي مستقبل ۾ قابل ٿي گھر وارن لاڳاپن.

نه سنڌ جي قديم هندستان جي متن 'كاما سوتر جي مطابق سميت ڪيترن ئي classifications، آهن. " هندستاني فلسفي Vatsyayana Mallanaga (جي "كاما سوتر" جو ليکڪ) جي "عورت جي ڪردار" جي جسماني ڪنڀار، سڌن ۽ جذباتي ردعمل ۾ تقسيم ڪري ٿو.

هڪ عجيب درجيبندي - عورتن جي ڪلب قسمن جي (انھن مان، هڪ socialite، هڪ تجربيڪار راقم، جو فرزند عبيدالله، محافظ مھيا-ڇوڪري). اڄ هڪ نئون عورتن جي "نسل" بيٺو. هن عورت مالي طور آزاد آهي، فيشن ڪپڙن ۽ سينگار، ڪارن، گهريلو ڪمن ڪارين جي ڀيٽ ۾ جي دڪان جو دورو ڪرڻ ۾ وڌيڪ دلچسپي آهي، ڪجهه حد تائين، خود مرڪوز، پر انسان عام طور تي رڳو جنسي استحصال لاء هڪ اعتراض جي طور تي سمجهي سگهجي ٿو.

Jungian نفسيات مطابق Classical تسليم درجيبندي، جنهن عورتن جي هيٺين archetypes examines.

1. هڪ ماء.

اهڙي قسم جو هڪ شخص جي طور تي منظوري ڏني ۽ پوريء طرح سندس ٻارن کي وڌائڻ لاء پالجي ٿو devoting اطمينان لھي، آهي. گهڻو ڪري زال مڙس جي ڀيٽ ۾ اڪثر ٻارن کيس وڌيڪ لائق اعتراض ڪرڻ. اهو هڪ ٻار جي زندگي ۾ اهم ڪردار نڀائيندو آهي، پر ڪو به ناجائز ڌيان جي هڪ منفي نڪتو آهي. هوء unknowingly سندن maturation inhibit. "ماتا" ۽ سندس مڙس اڪثر Infante (مڙس، ٻار) چونڊيندو.

هڪ ماء جو احاطو ڪن، جنهن طرح سان هڪ عورت بند نه وٺي سگهي ٿو منهنجي صندوق ٻار پنهنجي شخصيت جي ترقي endangers. جڏهن هن کي پلي ۽ شادي ڪئي، هن چيو ته هميشه مدد moms گھر وارن کي پريشاني کي سلجهائڻ ۾، طلب ڪندو جنهن هميشه پنهنجي بچاء لاء اچي خوش آهن. ماء ۽ زال جي وچ ۾ ٽر ڏوهيڙو ۾ مرد جيون ملامت ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي.

2. عورت-getter.

هن اصطلاح "getter" هڪ courtesan لاء يوناني لفظ، هڪ انتهائي تعليم، نفيس پيار شريڪ کان اچي ٿو.

"Heterosexual" psychologically سٺو ٿي يا زالن cohabiting ڪري سگهو ٿا. "Thais" پاڻ تي زور آهي، ته ان جي هم آهنگي ۾ هڪ شخص سان رهن ٿا تي وس وارو آھي. رشتا پرستي جي عادتن جي characterized ڪري سگهجي ٿو، پر کين ضروري صرف نه. سڀ کان اول، جو شريڪ هڪ جون پاڙون نفسياتي رابطي ٿي هجڻ ضروري آهي. اهو، جنسي جو شوق ايترو جو نه آهي ته ان وقت لڳي سگهي جيئن برخلاف تي، هوء شاندار آهي، ڦٽي رابطي، دوست ڳالهائڻ، ته "دائمي محبت" ۽ رڙيون رشتي لاء ڪڏهن به پڇا ڳاڇا ڪئي ويندي. انسان ملايا ته هن عورت رويي ۾ به آزاد آهي ۽ آساني سان هڪ ٻئي ڏانهن رخ ڪري سگهن ٿا.

3. هڪ زال amazon.

قسم جي ٻاهران دنيا ۾ خاص سرگرمي جي characterized. اسان جي وقت ۾، هڪ مادي Amazon هڪ خاص سماجي قسم، هڪ ڪاروباري عورت جي حيثيت سان سڃاتو ويندو سڏيو ڪري سگهجي ٿو. هوء رهڻ پنهنجي ڪيريئر کي پاڻ کي اھميت ڏيڻ، سندس لاء ڪيترن ئي شين جي قرباني. "Amazon" سائنسدانن، managerial موقف ۾ مشهور ڊاڪٽرن ٿي سگهي ٿو. پر اتي هڪ drawback آهي: مضبوط ٿيڻ جي ڪوشش ڪري، ڦٽي، اهي اڪثر انهن جي جنس مونث فطرت سان رابطي وڃائي ڇڏيو.

4. هڪ مادي وچولي.

عورتن جي ٻين قسمن وانگر، ان کي ڪنهن به ساٿ ۾ جي نشاندهي ڪرڻ لاء آسان آهي. ان جي نمائندن ٿي نفسياتي، mystics، palmistry ۽ پوء تي. اتر اڪثر انهن عورتن کي ڪجهه شڪ سان، سنڌ جي ايراضي جنهن کي پاڻ ڇا جهڙا زندگيء ۾ ڏٺو آهي سان odds ۾ بنيادي طور وقف ڪري ڏسن ٿا ڪري سگهون.

پر، Jungian نفسيات مطابق، هڪ وچولي-عورت پنهنجو پاڻ کي انسان ۽ سندس لاشعور سطح جي وچ ۾ هڪ ثالث جيئن جو اظهار.

ڇا واضح آهي پاڻ کي وڌ ۾ وڌ ڌيان ڏيڻ چاهيون ٿا، اهي ٻين ماڻهن سان رشتا جي ضرورت آهي، جڏهن ته "Amazons" ۽ "mediums" ڪيو انھن لاء معاشري کان وڌيڪ اهم لاء aspire کي هڪ لاڙو هڪ impersonal رابطي آهي ته مائرون ۽ Hetero جي قسمن جي سڀ جنس مونث خصوصيات جي characterized آهن آھي، (جي نفسياتي دنيا ۾).