هن مسخري جي "ننڍڙن" D.I.Fonvizina ۾ تعليم جو مسئلو

مسخري جي Fonvizin "Oaf" روسي ادب ۾ هڪ تاريخي پيداوار ٿيو. سڀ کان اول، ان کي، ڪيترن ئي طريقن ۾ اڳي ڇاڪاڻ ته ٻئي موضوع ۾ ۽ صورت ۾ ان وقت جي روسي ادب جي مزيد ترقيء تي هڪ وڏي اثر پيو.

سنڌ جي شاندار مذاق وسنديون

پهرين نظر ۾ ان وقت لڳي سگهي ٿو ته "سنڌ ۾ عام" جي فريم ورڪ جي classical ادب ۾ ته وقت بھرحال سان سخت مطابق ۾ لکيو ويو هو. مثال طور، هڪ مذاق ۾، وقت، جاء ۽ عمل جي اتحاد جي اصولن، جي ڪردارن سندن سماجي حيثيت مطابق ڳالهائڻ، ۽ مزاح اڪثر جي situational عادتن تي تعمير ڪرايو آهي. هن تي، مان، سنڌ جي شاندار مذاق سان اھڙي ڇڏيندي. پر مکيه فرق آهي ته، جڏهن ته اهم ليکڪ ۽ پڙهندڙ جي لاء مذاق ۾ تعليم "ننڍڙن" سڏيو وڃي سگهجي ٿو.

ڇا Fonvizina ڇهندڙ

سڀ کان تحقيق، جو مذاق سٺن "ننڍڙن،" دليل آهي ته هن معاملي ۾ سنڌ جي مکيه ٽڪراء پيار مفاد تي ٻڌل آهي، ۽ پريشاني جي اڪثر سماجي آهي. ساڳئي وقت تي زور ڏئي طبقي جي برابريء، سماجي بهتري لاء خواهش جي موضوع جي موجودگي کي اطلاع ڪري. جي حقيقت، اهڙي بيان ڪجهه سچ آهي، پر ڪم جي مشڪلاتن کي گهڻو وڌيڪ جوڙيو آهي.

اها تعليم جي موضوع تي، جنهن جو پڙهندڙ Fonvizin جي ڌيان عنه کي اطلاع ڪرڻ لاء نه رڳو ناممڪن آهي. اقوام متحده مستقبل جڳ کي expertise جي منتقلي، انھن ۾ نظر ايندا انسانيت ليکڪ لڳائي، انهن جي ڪردارن جي ٺاهڻ. تعليم کي پڙهندڙ جي ڌيان، Fonvizin نقش "Oaf،" هن کي خاص diligence سان لکيو، delicately هر لفظ، سندس ڪردارن جي هر عمل جي ذريعي ڪم ڪري.

هن ننڍي نسل هڪ مذاق ۾

جيڪڏهن اسان جي متن تي نظر، ان کي ڏسي سگهجي ٿو ته مذاق "ننڍڙن" ۾ تعليم جو مسئلو ٻه هيروز جي مثال تي منور آهي: Mitrofanushka ۽ سوفيا. هڪ تمام پتلي کي ڪاپي رائيٽ رواني سان، هر nuance کي گرفتار ڪرڻ جي صلاحيت، Fonvizin پڙهندڙ ٻن پاسن کان صورتحال، ڏيکاري ٻه عقل جي سلسلي ۾. الاهي downright پڙهڻ جي مکيه ڪردارن جي وچ ۾ ان جي ابتڙ تي آهي.

اخلاقي ساراھيو، بزرگن لاء عزت، سوفيا روحانيت تمام چٽيء طرح جي واقعن، خراب آداب Mitrofanushka کان جدا آهي. اها راند ۾ سنڌ جي مکيه مسئلن مان هن جي مخالفت سبب آهي خاص طور تي ظاهر ٿيندو.

هيروز جي پراڻن ليکڪن جي وچ ۾ ان جي ابتڙ

تعليم جو مسئلو ته مذاق "جي Oaf" ۾، جي حقيقت، پوريء طرح گذريل هڪ، هيروز جي پراڻن ليکڪن جي مداخلت کان سواء جو اظهار نه ٿي سگهي. هن معاملي ۾، تمام، هڪ ڪافي پڌرو ان جي ابتڙ آهي: Staro، Sophie جو خيال کڻڻ، تمام چٽيء طرح خاندان Prost ڪرڻ جي مخالفت ڪئي. هڪ پل لاء هن ليکڪ ڪڏهن به هن حقيقت لڪائي، پر ان جي ابتڙ تي، ان کي ٻيهر ۽ ٻيهر emphasize کي هر ممڪن طريقي سان پرکيندو آھي، پڙهندڙ لاء پيش پيش ڪرڻ لاء ان کي ڏيئي روانا.

هن صورت ۾ ان جي ابتڙ وڌيڪ چوڻ ۽ ڪردارن جي وچ ۾ فرق تي زور ڏنو آهي. هن attentive پڙهندڙ يا ڏسندڙن کي فوري طور تي تقرير ۽ Starodum Prost جي وچ ۾ ڪيئن پڪڙڻ جي ابتڙ نوٽيس. هن مسخري جي Fonvizin جي "ننڍڙن" ۾ تعليم به ٻنهي پراڻن ۽ هڪ ننڍي جڳ ۾، هي خالص زباني سطح تي نظر اچن ٿا.

Exceptionally goodies

اسان اڳ ۾ ئي ذڪر ڪيو آهي ته هن مسخري جي "ننڍڙن" روسي ادب لاء هڪ حقيقي ليپ اڳتي هو. هن مسئلي کي خاص ۾ ڪهڙو وڃي ڇاڪاڻ ته ان جي ڪم کي سمجهڻ جي ڪنجي آهي.

سنڌ جي شاندار راند، جنهن جي سڀ کان اڪثر مذاق Fonvizin، جي ڪردارن جي فطرت ۾ سالميت جي characterized شامل لاء. هن حالت ۾، ان جي حقيقت جي مثبت هيرو ڪنهن به منفي خوبيون آهن نه ٿا ڪري سگهو ته، ۽ لکندا وهم.

هن معاملي ۾، تنهن هوندي به، سنڌ جي صورتحال ڪافي مختلف آهي. Starodum ۽ سوفيا، Prost ۽ Mitrofanushka: هن مسخري جي "ننڍڙن" ۾ تعليم جو مسئلو ٻن خاندانن جي مثال جي وحي ڪيو ويندو آھي. شاندار فن جي منطق موجب، انهن ڪردارن جي پهرين ٻن انتهائي هاڪاري ٿي آهي. حقيقت ۾، جڏهن سنڌ جي متن جي ڇنڊ ڇاڻ ڪمائي، تون ته ليکڪ کين هڪ خوبصورت سخت ڪئي کي اطلاع ڪندو رهيو. STARODUM ۾، مثال طور، سنڌ جي صورت جنهن ۾ ان کي پل تي ٺهيل آهي ۾ ڪي "zakonservirovannost" ڪفر سماج ڏيکاريو.

Sophie، سندس تمام پڌرو فائدن جي باوجود، ان جي drawbacks ڪئي آهي: اهو، ڇالاء نه ٿا ڪري سگهو مثال طور، جنهن کي پڌرو Fonvizin جي مذمت ڪندي پنهنجي راء جو دفاع ڪرڻ لاء هڪ خاص صلاحيت،.

انتهائي خراب دوستو

لڳ Prost جي حوالي سان به ساڳي صورتحال. جي حيوانيت Mitrofanushka ماء جي باوجود، ان جي انتهائي تنگ، محدود ڏٺو آهي، ان ڪيترن ئي ڪئي هاڪاري خصوصيات. مثال طور، محترمه Prost جي صلاحيت بيشڪ پنهنجي ٻار کي پيار ۽ ان جي صلاحيت جي بهترين ۾ ان لاء خيال ڪرڻ سان سمجھ آهي.

هن مذاق ۾ "ننڍڙن" تربيت موضوع Mitrofanushka پاڻ کي، جنهن کي ڪافي گهٽ ۾ گهٽ ڪجهه گهٽ مثبت معيار مختص ڪرڻ ممڪن نه آهي ثابت ڪندي وڌيڪ ڀريو پيو آهي. هن چيو ته، سخت خراب، محدود ۽ تمام سست آهي. حقيقت ۾، انهن حالتن ۾، هن کي نه ته ٻي ٿي سگهي ٿو - ڪل خيال ۾ ماء، تري ۽ سندس پيء جي بي حسي ۾ حاوي جي سراسر کوٽ، بالڪل جي استادن کان غافل رھيا - هي سڀ رڳو هڪ ٻئي شخص پيدا نه ڪري سگهيو.

هن مسخري جي "ننڍڙن" ۾ تعليم Mitrofan وڏي تفصيل سان خاص طور تي چٽيء طرح ڏيکاريو ويو آهي. پڙهندڙ رڳو وڌندڙ، الطريق ٻار، جنهن جي نتيجي ۾ رڳو سندس پنهنجي ماء سان دغا ڪندو جي سلسلي ۾ اهڙي بيهودگيء سان رويي کي نٿا سمجهي سگهن ٿا.

اضافي خ

وسارڻ ته مسخري جي "ننڍڙن" ۾ تعليم جي موضوع تي نه صرف سنڌ جي مکيه ڪردارن جي وحي ڪيو ويندو آھي نه ڪندا آھن. Skotinin، Vralman، Kuteikin، Tsyfirkin ۽، يقينا، Eremeevna: قسم ۽ وڏي، Mitrofanushka شخص جي ٺهڻ جو وڏو اثر، ۽ راند جي ٻين ڪردارن آهن. انهن سڀني ڪردارن کان به وڌيڪ صورتحال aggravate اهڙو آهن. پرائمري آرام طلبي، محدود يا انڌن کي پيار آهي، جنهن کي سندس گورنس Mitrofan وهم، ماڻهوء ۽ روحاني وضوء جي تعليم لاء ڏيندا نه ڪيو.

هن مسخري جي "ننڍڙن" ۾ تعليم Mitrofan هڪ فرئنڪ مذمت آهي. جيتوڻيڪ comical حال، جنهن جي شاندار مسخري جي قانونن تحت هڪ مرڪ سڏ هجڻ ضروري آهي، جو پڙهندڙ وڌيڪ تلخي جي نتيجي ۾ امڪان ڏي.

جيتوڻيڪ مسز Prostakova جتي سٺي seemingly ڏک تي triumphs سان آخري منظر، هڪ مرڪ يا خوشي جو سبب نه ٿو - ان کي تمام گهڻي اداس آهي ۽ هڪ ڊگهي سوچ جي عمل کي spodvigaet.

ساڙ ۽ نندا

هن مذاق ۾ "ننڍڙن" تعليم موضوع جي روحاني ۽ نالي ماتر تعليم جي سلسلي ۾ ڪتب خطرناڪ آهي. اخلاقي ساراھيو Fonvizin جنهن ۾ سندن رويو رڳو انڌيرن ۽ ڪجهه disgust سبب نه ٿو مخصوص حال ۾ ڪردارن جي شموليت جي demonstrated جي کوٽ. هن کي ٽاريندو سائنس گھيرو ڪرڻ لاء، Fonvizin لڳ ڀڳ هر صورت، سکيا لاء نقطه نظر جي هن قسم جي باري ۾ مصنف جو گهڻو indignation ۾ هن جي مذمت ڪندي، تمام ڪنو.

هن مذاق ۾ تعليم جي موضوع جي پهرين صورت ۾ "سنڌ جي Oaf" کليل رهي لاء پڙهندڙ، جنهن کي پاڻ آهي ڪنڪريٽ عملن جي بنياد تي سودي وڃي ۾، ٻيو صورت ۾، ڪو پسند - Fonvizin پڌرو Mitrofanushka vices، هڪ ئي Kuteikin ۽، يقينا، Prost اشارو.

اڪيلو پڙهندڙ سان

حقيقت اها آهي ته Fonvizin سندس ڪردارن جي ڪجهه ڪمن جي مذمت باوجود، هن چيو ته سندس مذاق ۾ پڌرو moralize نه رکندو آھي. هن حالت ۾، ان جي حقيقت اها آهي ته پڙهندڙ جي جواب عمل جي وضاحت راڄن، انساني vices denouncing ۽ نه انھن جي باري ۾ ڳالهائي، ان جي بحث واري هدايت کي وهم. ته ڇو جو مذاق "ننڍڙن" ۾ تعليم جو مسئلو ته جيئن پوريء طرح ممڪن طور تي لاٿو آهي، تمام گهڻي پڙهندڙ کي ڇھي ٿو. هن چيو ته masterfully، سندس darkest، پنهنجي وقت جي روسي سماج جي سڀ کان ميلي ڪنڊن ۾ demonstrated fonvizin پوء ته مذاق صرف کان ٻيڻ تي آهي نه ڪري ڇڏيو آهي، پر ان جي اهميت جي ڪنهن به سا گم ٿيل نه آهي.

indignation ۽ Mitrofanushka - - disgust جي ڪي وڏا Prost هميشه مذمت Skotinin سبب ٿيندو. پر ان جي باوجود، جو پڙهندڙ بلڪل پڪ آھي ۽ جيڪي هميشه اهڙي اڪبر، PRAVDIN يا Milo طور تي، ڪندو رهندو آهي، جنهن تي توهان نيويگيٽ ڪري سگهي ٿو ۽ جنهن تي فخر ڪري سگهجي ٿو.

اڄ Fonvizin

ان کي زور ڏئي اسڪولن ۽ يونيورسٽين ۾ اڀياس آهي: خاص ڌيان روسي زندگيء جو وڏو مذاق ڪري اڄ سان. پوء جون پاڙون ان کي پوء زنده آهي ته اڄ به ان جي ذات ۾ آهي، سنڌ جي ننڍي نسل چڱائي ۽ برائي، علمي ۽ ماڻهوء کي، انصاف، ۽ خود مفاد جي وچ ۾ هڪ واضح فرق ڏسي ٿو.

ڄاڻي واڻي درسي Fonvizinskaya "Nedorosl" ايتري اڳ ناس ٿي نه aphorisms ڪري، ڪجھ به نه آهي ته پوء ڀل ان جي واکاڻ ڪئي ۽ پيار آهي لاء نه ايندي، ۽ پڪ سان ڪيترن ئي سالن کان، هن چيو ته، سنڌ جي ننڍي نسل سيکاريو ويندو ڇاڪاڻ ته انسان ۾ ماڻهوء جي ٺهڻ - هن اهم آهي.