روحاني ترقي, مذهب
ڪوادي - روحاني طور مسلمانن جو جج
مسلمان جو جج، شريعت جي مطابق عدالتي ڪارروائي ڪڍي ٿو، کيڏي سڏيو ويندو آهي. وچين دور ۾، هن پوسٽ تي فرد، يتيمين جي سنڀال ڪئي، سرپرست مقرر ڪيو، نظرانداز ڪيو، ۽ جملن جي عمل جي نگراني ڪئي وئي جنهن ۾ سول ۽ جراحتي ڪيسن جي بيان ڪيل هئا.
مسلمانن جي روحاني ججز ڪجهه عرصي ۽ ٻارهين صدين ۾ مسلمانن کي پنهنجو ڪم وڃائي ڇڏيو. اهو هڪ نئون سيڪيولر ڪورٽ جي ترقي سان هو. ڪدي جو ڪم مذهبي، خاندان ۽ ڪڏهن ڪڏهن ورثي واري قانون تي تڪرار حل ڪرڻ تائين محدود ٿي ويو .
شریعت عدالت کے جلاوطن ہونے کے سلسلے میں مصر کے مسلمانوں کے روحانی جج، ترکی، ترکی اور تیونس ختم ہو گئے .
ابتدائي اسلام
هن دور ۾، هڪ سٺين طريقي سان قانوني ڪارروائي جو ڪاروبار نه ڪيو ويو آهي. نظرياتي طور هر شيء الله جي نالي ۾ ڪيو ويو. عملي طور تي، سڀئي تڪرار محمد پاران سمجهيا ويندا هئا. هو مسلمانن جو واحد روحاني جج هو. پيغمبر انهن پوزيشن کي تقريب نه ڪيو جنهن کي عدالتي ڪم ڪرڻو پوندو. محمد ذاتي طور تي سڀني اختلافن کي سمجهي ٿو جيڪو مسلمانن جي وچ ۾ ۽ انهن جي وچ ۽ ماڻهن جي وچ ۾ مختلف عقلي جي وچ ۾ آهي.
خلافت سپريم جج جي عهدي تي رکيا. ساڳي ئي وقت تي، اڪثر ڪيسن تي انهن جي طرفان حاڪمن طرفان سمجهي رهيا هئا. ۽ اهي، بدلي ۾، جزوي طور تي نمائندي عدالتي ڪمن جي پادرين جو انفرادي نمائندن ڏانهن، جيڪي اسلامي قانون جو عظيم ماهر هئا. ڪجهه وقت کان پوء، اهي ماڻهو ڪاروبار پيش ڪرڻ شروع ڪيا. تنهنڪري روحاني جج مسلمانن ۾ شامل ٿيو.
عباسي نظام جو انصاف وارو نظام
ان عرصي ۾ 750-1258 سالن جي عرصي ۾. خلافت ۾، ڪادي الڪتاٽا جي پوزيشن بلڪل اهم ٿي چڪي هئي. هي سپريم جج خاص فرض هو. مسلمانن کان روحاني جج ان جي چونڊيل هئا. سپريم ڪادي انهن جي سرگرمين تي پڻ سنڀاليو. هن چيو آهي ته انهن آفيسن کان پهريان درخواستون وٺڻ کان اسلامي قانون جي علم لاء.
ڪير ڪير آھي جو قدي ھو
روحاني جج بالغ بالغن جي تعداد مان چونڊيا ويا جيڪي غلامي، منصفانه، سمجھدار ۽ جسماني معذور کان آزاد هئا. اسلام جي اخلاقي ۽ مذهبي اصولن تي سختي سان ڪاديو. ساڳي ئي وقت، اهي عربي زبان جو علم بلند ڪري چڪو هو. خليفي طرفان حاصل ڪيل ڪادري، جيڪو سندس ضلع جي مسجدن ۾ اعلان ڪيو ويو.
ذميواري
حدود جي حد تائين روحاني جج حرڪت ڪئي هئي. شروعات ۾، اهي صرف خاندان ۽ سول تڪرار تي غور ڪرڻ جي اجازت ڏني وئي. وقت جي منظور ٿيڻ سان، ذميواريون نڀائي وڌيون ويون. ڪيڏي سڀني قسمن جي تڪرار تي غور ڪرڻ شروع ڪيو. اهو شهرت ۽ بيقانوني قرضدار جي گهرج جي حفاظت، غلا ۽ چوري سان ڳنڍيل جرم جو بيان، زنا وغيره. قدي جي صلاحيت ايمان جي سوالن جو حل شامل ڪيو. انهن پنهنجي بنيادن جي حفاظت ڪئي، رمضان جي شروعات جو اعلان ڪيو، مسجدن ۽ مسجد جي مفتي کي مقرر ڪيو. ساڳي ئي وقت، روحاني جج پنهنجي فيصلي جي عمل جي نگراني ڪري، قيدين ۽ طلاق ٻنهي کي رسمي طور تي رکيو ۽ قيدين جي نگراني ڪئي.
قدي جي طرفان حرام ڪئي وئي هئي
مسلمانن جي روحاني جج ماڻهن وٽ تحفا قبول ڪرڻ جو حق ناهي. جيڪڏهن هي ٿيو، پوء هن کي عام خزاني جي حوالي ڪرڻ گهرجي. اها ڳالهه ڪادي لاء ان معاملي تي غور ڪيو ويو ته هو پنهنجي يا پنهنجي مائٽن بابت سڌو سنئون. هن کي آزمائشي ڪرڻ جي اجازت نه هئي ته هو بک يا بيمار، پريشانگي يا اداس، گرمي يا سرد جي طرف پريشان ٿي وڃي.
قانون جو ذريعو
هن معاملي جي سلسلي ۾، قادري مسلمانن کي قرآن پاڪ جي پيروي ڪرڻ جي پابند هئي
اهو معاملو هميشه ٻنهي ڌرين جي موجودگي ۾ ٻڌي رهيو هو. ساڳي ئي وقت ۾ قائدا پورا ملڻ تي مجبور ٿي ويا، ۽ پڻ مقدمي جي اڳواڻي ڪندڙن جي سيٽن تي. صرف ان کانپوء، مدعي جي دعوي کي بيان ڪيو. ان جي ٻڌڻ کان پوء، قدي جواب ڏيڻ واري دعوي جي صحيحيت کي تسليم ڪرڻ کان پڇيو. اهو ٿيو، پوء ڪاروبار بند ٿي ويو. اهو واقعو مدعو طرفان جت پڻ فتح ڪري چڪو هو ته هو ثبوت ثابت ڪري سگهي ٿي. ٻي صورت ۾، هن کي پنهنجي حقائق ۾ قسم کڻڻ گهرجي.
Similar articles
Trending Now