جديد مغربي فلسفي

جديد مغربي فلسفي خاصيتن جو هڪ انگ، جي ذات جنهن جي صرف پنهنجي ترقي جي هر ٻين مرحلن سان comparing جي سمجهڻ ڪري سگهجي ٿو چڪو آهي. ۾ classical فلسفي، جيئن ته چڱي ريت واقف آهي، ان جي مکيه وڌائڻ هميشه فطرت ۽ سماج ۽ انهن جي مناسب تبديل ڪرڻ جي سمجهه ۾ ڪئي وئي آهي. جي classical رجحان پوئلڳ جو گهڻو، علم تائين رسائي جي خيال ۾ داخل سندن نظر ۾، ان کي سچ، ڪنهن پهچي تي وس وارو آھي.

مفڪرن جو classical طرف ڏسجي، فڪر آهي ته قانون ۽ فطرت ۽ سماج جي اصولن جي فهم ماڻهو مٿن راڄ ڪرڻ جي اجازت ڏيندو. جو خيال آهي ته هن نظريي جو بنياد قائم ڪرڻ جي پهرين لڳڻ سبب، 1879 ع ۾ فرانسيسي انقلاب جو سبب آهي. فرانس ۾ هن ڏينهن بند ڪيو، پوء، صاف پهتا ته سماج، جنهن جو اڃا تائين فلسفو سمجهيو ويندو آهي جي بنياد تي آهي "سبب جي اصولن،" حقيقت ۾ ٻاهر موٽيو مڪمل طور تي نامناسب ۽ غير انساني سوچ ٿي.

دهشت، جنگ ۽ معصوم شڪار سائنس ۽ انساني سبب جي حقيقي possibilities تي تمام گهڻي فڪر ڪرڻ لاء ڪيترن ئي مفڪرن جي اڳواڻي ڪئي. آمريڪا ۽ يورپ ۾ پوء ڏينهن فيلسوف سماجي هم آهنگي ۾ تعليم جي ڪردار جو سوال ڪرڻ تي مجبور آهن. شهيد XIX ج جي سڀ کان insightful فيلسوف.، جڏهن ان کي لڳي ها، classical فلسفي جي اصولن جي آخر ۾ triumphed، هن اوچتو تاريخ جي irrationality ۽ سچ جي relativity جي باري ۾ چرچا ڪرڻ لڳو. جديد مغربي فلسفي انهيء rethinking جي دور ۾، جنهن ۾ پيدا ٿيڻ ڪري وعن ان جي اڀرندڙ اٿس تاريخ جي دور ۾.

classical فلسفي ۾ بنجن جي پهرين نشانين Nietzsche جي تعليمات، Schopenhauer، ۽ سندن پوئلڳ ۾ ڏسي سگهجي ٿو. سندن لکڻين ۾ واضح جو خيال آهي ته دنيا ۾ ھڪ آواز نظام نه آهي، ۽ سائنس ۾ ترقي سان گڏوگڏ سنڌ جي اڻ ٽر ۽ سخت نتيجا کي رسي سگهي ٿو ملن. absurd ۽ هڪ individualization پئي جي پس منظر جي خلاف کلايو جامع لک جي هڪ قسم جي پيدا ڪرڻ جي ڪوشش. Schopenhauer، Kierkegaard ۽ Nietzsche مغربي فلسفي جي ترقيء ۾ هڪ کان پوء اسٽيج، جنهن XX صديء جي باري ۾ 20 سالن سان غلبو حاصل ڪرڻ لڳو جي motifs شئي ملي ٿي سگهي ٿو.

اوھان کي جديد مغربي فلسفي جي مکيه طرفن جو اندازو ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ته، ان anthropologism، scientism، mystical-مذهبي دلنشين جي خيالن کي هڪ موٽڻ سڏ ڪرڻ ضروري آهي. سوچ جو نئون انداز ۽ دنيا جي تصوير تي بنيادي طور مختلف خيالات ڪري سگهو ٿا. جي XX صديء جي وچ ڌاري سنڌ جي علمي ۽ ٽيڪنيڪي انقلاب سان سلسلي ۾، عالمي مسئلو انساني سماج جي هڪ وڏي پيماني تي ٺاهيا ويندا ڪرڻ لڳو. جديد مغربي فلسفي، انسان ذات جي مستقبل لاء خوف جي تڙي ڪڍيو، ٽي مکيه مسئلن جن جي حل تڪڙي آهي سڃاڻپ:

• اها انسانيت ۽ فطرت جي وچ ۾ موجود آهي، جهڙا تڪرار devastating؟
• ته صورت ۾، جيڪڏهن اهو موجود آهي، ان کي چيو ته ٿي سگهي ٿو ته هن تضاد جي ٺاهيل آهي سائنسي ۽ ٽيڪنيڪي ترقي؟
• ۽ آخر ۾، ان حقيقت پسند ماڻھن ۽ فطرت جي تباهي کي روڪڻ لاء اڄ، ۽ ان کي ائين ڪرڻ ڪيئن آهي؟

جديد مغربي فلسفي، هڪ عام مثال جنهن جي بجاء لفظ آهي، انهن جي مسئلن کي حل جو هڪ قسم مليو آهي، پر اڃا به جديد مفڪرن هڪ عام ثقافت جي ترقي ۽ نئين انسان جي خصوصيات جي ٺهڻ ۾ موجوده صورتحال مان نڪرڻ هڪ واٽ ڏسندا. انهن نئين ۾ انساني خوبيون تشدد جي ڪنهن به قسم جي ڪري انصاف جي محبت، عالمي سوچ ۽ نفرت شامل آهن. انساني زندگيء ۽ ان جي معني - جديد مغربي فلسفي، ڪجهه faceless sily.Okazalos ته انساني شعور جي معنى جي instrumental ڪمن جي فيصلي تي روشني وڌي آهي humanism جو سندس خيالن جو اصول reinforce ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي ته انسان پاڻ کي مٿي تي ه، ۽ نه اصل مکيه شيء گذري .