حوصله جي قسمن: سڀني لاء منطق

اسان مسلسل جهڙا زندگي ۾ عقل جي قانونن سان مقابلو ڪري رهيا آهن. پر، افسوس، هن سائنس جي تعليم حاصل پوريء طرح رڳو چند ڏنيون تي يونيورسٽين ۾ نڪري.

اتي مختلف آهن نظريا، جي قسمن جي عقل جنهن کي قديم زماني کان ملن ٿا. اهو ارسطو جي "Organon" (- جي فلسفي جي ڪم جي پبلشر هن سوچڻ تجويز Andronnik Rhodes جي ڇهين tractates لاء روايتي جو نالو آهي) سان ٿيندي آهي.

تنهن کان پوء هن پريتم فلسفي جي Aristotelian خيالن ترميميو ويو Frensis Bekon، پهرين شعوري پنهنجي وقت جي هڪ. فلسفي سندس treatise "نئون Organon" سڏيو ڏني. ارسطو جي سوچ جو قسم، هن skepticism سان reacted، ته سائنس جي ڪم سٺن - علم جو هڪ نئون طريقو تعمير ۽ سڀني ماڻهن کي فائدو حاصل ڪرڻ. Bacon پراڻي عقل تي تنقيد آهي ته، ان جي راء ۾، سوچ جي باري ۾ علم جي عام نظام ۾ هڪ ميس ڪندو آھي. هن چيو ته سڀني جي تجربي ۽ مٿي رکيل جي inductive جو طريقو.

اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ گهرجي ته 20th صدي عيسويء ۾ منطق، خاص طور تي intensively ترقي، هڪ، probabilistic رياضياتي، ڪهڙو ۽ coherent نظام واه. پر هاڻي ايتري قدر، جو رواجي منطقي قانون سڀني جي علم لاء وڏي methodological اهميت جو آهي.

رسمي منطق

ان قانون جو قسم آهن ۽ نظريا جي قسمن. جي عقل جو گهيرو جي بريفنگ، جنهن جي هڪ سند آهي جيڪڏھن "- جي حڪم (يا بيان) - تصور. inference" هن simplest، پر هڪ ئي وقت ۾ هڪ بنيادي تصور آهي. کان اڳ اوھان کي بيان کپن ۽ هڪ ٿڪل ان جي بنياد تي (deduction) ڪر، تون ان جي اهميت خاصيتن کي سمجهڻ لاء هن موضوع جو تصور هجڻ ضروري آهي. هي بي حسي تاثر، جنهن جي سڀ کان تعمير جي اڪيلائيء تصويرون نه آهي تخليقي سوچ. نشانين مان ڳالهائيندي، ذهن ۾ اختلاف يا similarities جي مخصوص خاصيتون آهن. چنانچه اهڙي ملڪيت جي hallmark، جنهن صرف هن خاص موضوع کي پيدائشي عمل آهي.

تصور - هڪ عام آبادي (يا اتحاد) ۽ هڪ شئي جي اهم عام جزن جي صورت ۾ هن کي سمجهڻ پرتو.

نظريا، جنهن جي تمام آسان نظر مثال جي منطق قسمن جي سٺن. لفظ "بلي" منٿون، اسان کي مضمونن جي هڪ مخصوص سيٽ جو خيال آهي: پنجي، فر، whiskers، ميان، mice انڪشاف. هيء گڏ پاڻ ۾ هڪ الڳ تصور آهي، تنهنڪري اسين ٿا چئون ته "بلي" پيچيده جو تصور. اهو ٻين نظريا، جنهن اڳ ۾ مٿي ذڪر ڪيو ويو آهي شامل آهن.

حوصله جي قسمن

جي حوصله جي پٺيان طور آهن:

1. رجسٽر (سوال قبول "ڪهڙي قسم جو فرد جي؟"، "جڏهن؟"، "ڪٿي؟"). اهي نظريا جو مثال: "قوم Ivanovo ۾ اڄ به رهن ٿا،" "Madagascar"، "فيودور Dostoevsky". ۽ جنرل ( "اديب"، "رياست") - اهي، موڙ ۾، انفرادي ( "Dzhek لنڊن" سي ته هڪ مخصوص لوڪ جي نمائندگي) ۾ ورهايل آهن.

2. ( "لفظ"، "جانورن"، "انسان") لڳائڻ نه ٿا ڪري سگهو. اهي صرف qualitatively ڪجهه ٿي سگهي ٿو انهن عنصرن جي ڪيترن ئي نتيجي ۾، اڻ کٽ رقم اهي نظريا ۾ شامل آهن پرواهه نه ٿو ڪري سگهجي. عقل جي حوصله اهڙن قسمن جو ڪڏهن به کليل (لڳائڻ نه ٿا ڪري سگهو) ۽ بند (لکندا) ٿو.

3. هن غير خالي ۽ تعميل يا حقيقي دنيا ۾ ڪا شيء لاء مخصوص نظريا سان noncompliance جي بنياد تي خالي.

هن تجريدي ۽ ڪنڪريٽ 4.. جڏهن ته، جنهنڪري مخصوص رعيت ( "تحرير"، "beehive") جي باري ۾ چوڻ آهي ته پهريون، تعلق يا شئي جي مال ( "عزت"، "عزت"، "جرئت") جو هڪ تصور آهي.

5. ناڪاري (جيئن ته "نه ماڻهو" جيئن هڪ خاص موضوع جي مال، جي غير موجودگيء جي باري ۾، "هڪ ٻلي" سان ڳالهائيندي) ۽ مثبت ( "بلي"، "ماڻهو").

6. correlative ۽ جيڪي. عقل جي حوصله جي انهن قسمن جي هڪ ٻئي ۽ آزاد جي آزاد طور characterizes. اھو ھن ڪري آھن جيڪي سمجهي سگهجي ٿو، مثال طور ڪو به رستو ھڪ ٻئي تي منحصر ۾ "انگور" ۽ "دامن" جو تصور آهي،،.

ٿڪل

رسمي منطق shortcomings ته ڪيترن ئي صدين کان سڀ کان تجربا ڪري مفڪرن لڌا ويا جو تعداد ڪئي. ڇو ته جديد منطق، جيتوڻيڪ رواجي جي اصولن سان تعميل ۾، پر اڃا تائين سندس آخري وڌيڪ ڀرپور جوڙجڪ کان مختلف. به، هن سائنس وڏي پيماني تي رياضي جو حساب ته هڪ قسم جي لاء استعمال ڪيو ويندو آهي. پر عقل جي معنائون جي قسمن جي اڄ ان جهڙي محروم نه رکندو آھي. تنهن ڪري، هر سوچ ماڻهو رڳو 'تصور' جي طور تي جيئن ته هڪ اصطلاح جي جوڙجڪ سان آشنائي حاصل ڪرڻ جي ضرورت آهي.