وفات کان پوء، جيڪي "ٻين دنيا" جتي روح پري اڏامي کي ايڏو وڏو ڪندو

موت ته اسان جي سختيء کان پوء؟ اهو سوال شايد اسان جو هر هڪ سوال ڪيو آهي،. موت جي ڪيترن ئي ماڻهن کي frightens. عام طور تي، ان جي خوف کي ٻڌائيندو آهي ته اسان کي ان سوال جو جواب ڏيڻ جي اميد آهي: "موت ته اسان جي سختيء کان پوء؟" تنهن هوندي به نه، رڳو کيس. ماڻهن کي اڪثر پيار گهرن جي نقصان سان مٿي نه وجهي سگهي ٿو، ۽ هن کين ۽ عناد کي ثبوت نه موت کان پوء زندگي آهي ته لاء نظر آهي. ڪڏهن ڪڏهن سادو تجسس هن معاملي ۾ اسان کي ھلائيندو آھي. هيري، موت کان پوء زندگي، ڪيترن ئي ماڻهن کي شوق آهي.

afterlife يونان

اميد ته غير وجود - سڀ کان موت ۾ سخت. ماڻهن، سنڌ جي عشرت جي نامعلوم کان ڊڄندڙ آھيون. هن سلسلي ۾، ڌرتيء جي قديم رهڻ اسان تي حملو گهٽجي ويا. Ellen، مثال طور، ته سندس موت کان پوء روح کي سپريم ڪورٽ جي آڏو ٿيندا، ۽ پوء Erebus (جي underworld) جي هڪ لنگهه جي ذريعي نڪري. ان جي زيارت ڪن پٽڻ ته، پوء Tartarus ڏانهن رخ. جيڪڏهن ان سان گڏ-لڳو zarekomenduet آهي، امرتا ملي ويندي، ۽ جي نعمت ۽ خوشي ۾ Champs Elysees تي واقع ٿي ويندي. تنهن ڪري Ellen رهندو، غير يقيني جي خوف ڄاڻڻ نه. تنهن هوندي به، اسان جي همعصر ڪرڻ لاء ان کي ايترو سادو نه آهي. ڪيتريون ئي هاڻي شڪ ۾ رهندڙ جيڪي اسان کي موت کان پوء جي سختيء جو.

afterlife - ته سڀني مذهبن جيڪي converge آهي

دين ۽ سڀ دور ۽ دنيا جي پيپلزپارٽي جي مقدس آثارن، مختلف جڳهن ۽ سوالن جي هڪ قسم ۾ اتفاق آهي ته انسان جي وجود جي وفات کان پوء جاري فيسليٽيٽرز. قديم مصر، يونان، هندستان ۾، بابل جي روح جي سدائين رھڻ ۾ آندو. تنهن ڪري، اسان کي چون ٿا ڪري سگهو ٿا ته ان کي انسانيت جو اجتماعي تجربو آهي. تنهن هوندي به، جيڪڏهن هن کي موقعو جي اچي سگهي ٿو؟ ان جي دائمي زندگي جي خواهش ۽ جي ڀيٽ ۾ ڪجهه ٻين جو بنياد آهن ٿو موت جي ڀؤ؟ جيڪي جديد جا ابا ڏاڏا جن کي شڪ نه ٿا ته روح امر آهي جي تي مجبور ڪيو کان؟

اوهان ٿا چئو ته، يقينا، سڀڪنھن شيء انھن کي پڌرو آهي. جنت ۽ دوزخ هر هڪ کي ڄاڻي جي باري ۾ ڪهاڻي. يونان، جنهن تي ايمان آڻڻ جي breastplate ۾ رکندو هو ۽ ڪا شيء کان ڊڄو نه آهن وانگر هن معاملي ۾ چرچ جي ابن ڏاڏن. بيشڪ، جو ڪتاب (جي پراڻي ۽ نئين عهد نامي جي) عيسائين جي موت کان پوء جي زندگيء ۾ سندن عقيدي جو مکيه ذريعو آهن. ان Reinforce کي مڃيندا آھن، Epistles، ۽ ٻيا. جڏهن ته مؤمنن کي جسماني موت کان ڊڄو نه، ڇاڪاڻ ته ان کي لڳي صرف ٻين جي زندگيء ۾ داخل، مسيح سان وجود ۾.

ڏسڻ جي عيسائي پوائنٽ کان موت کان پوء زندگي،

بائبل جي مطابق، دنياوي زندگيء جي مستقبل جي زندگيء جي لاء تيار آهي. روح جي وفات کان پوء جيڪي ان کي سٺو ۽ خراب جو ڪم ڪري ڇڏيو آهي. تنهن ڪري، ان جي طبعي جسم جي موت (جي ڪورٽ کان اڳ) کان خوشي يا ان لاء سهڻ شروع ڪري. اهو ڪيئن زمين يا ته جيء تي رهندڙ جي آڌار آهي. جنازي جي وفات کان پوء ڏينهن - 3، 9 ۽ 40 ڏينهن ۾. ڇو انهيء اھي آھن؟ جي ان کي منهن ڏي.

فوري طور تي موت کان پوء روح کي جسم ڇڏيائين. ان جي پهرين 2 ڏينهن، ان ۾ ڳٽ کان آزاد، سنڌ جي آزاديء ناتا آهن. هن وقت، روح ته زندگي ۾ خاص طور تي زال کي پيارا هئا زمين ۾ آھن تن هنڌن جو دورو ڪري سگهي ٿو. تنهن هوندي به، ان جي وفات کان پوء 3 ڏينهن تي سنڌ جي ٻين علائقن ۾ اڳ ۾ ئي آهي. عيسائيت ۾ مشهور لاھڻ ته رابطي ڏنو. سڪندر جي Macarius (وفات 395) ملائڪ. هن جي جسم کان جدا ٿيڻ جي ڇاڪاڻ ته چيو ويندو آهي ته جڏهن 3 ڏينهن ۾ چرچ هڪ قرباني ڪندو آھي، شهيد روح ملائڪن ان guarding کان وصول ڪري، ڏک ۾ امدادي. هوء ڇو نه منهنجي دل ۾ هڪ سٺي اميد آهي، ڇاڪاڻ ته ان جي گرجا گھر ۾ هڪ قرباني ۽ ٿورا مڃڻ ڪيو اهو پيو. ملائڪ به چيو ته ميت جي 2 ڏينهن جي اندر ئي ان تي واقع ملائڪن سان زمين تي سير ڪرڻ جي اجازت آهي. روح کي جسم کي دوست رکندو آھي، ته ڪڏهن هن جي گهر، جنهن کي کيس سان وٺي ڀڃي چوڌاري بچائي-، يا تابوت، جتي ان هجڻ گهرجي جي باري ۾. هڪ نيڪ روح هڪ جاء تي جتي چڱا ڪري وڃي. ٽئين ڏينهن تي هوء امان الله جي عبادت ڪرڻ ۾ آسمان کي چڙھندو آھي. ان کان پوء، سندس عبادت کان پوء، هن کيس جنت ۽ بزرگ جي جاء جي حسن کي ڏيکاري ٿو. روح 6 ڏينهن لاء هي سڀ ڏسي ٿو، جي خالق جي واکاڻ. هي سڀ حسن آڪڙجي، ان سان مٽائيندو ۽ ڏک ٿيندو. تنهن هوندي به، جيڪڏهن روح ڪنهن به گناهه جو ڏوهاري آهي، ته پوء ان کي ميار پاڻ کي محسوس ٿئي ٿو، پاڪ ايندو ڏسي. هوء ته زمين تي زندگي سندن سڌن جي اطمينان ۾ مصروف ملايا ۽ الله کي نه پوڄيندا، تنهن ڪري سندس خير جي لائق ٿي جو ڪو به حق اٿس.

هڪ ڀيرو روح جي 6 ڏينهن جي اندر صالحن مان سڀني جي خوشي خطاب ڪيو، ته آهي، سندس وفات کان پوء ان جي 9th ڏينهن تي، هوء وري ملائڪن جي عبادت ڪرڻ چڙھندو آھي. ته ڇو ته 9 هين ڏينهن ۾ چرچ جي ميت لاء خدمت ۽ پرساد ڪندو آهي. ٻيو عبادت حڪم کان پوء الله هاڻي، دوزخ کي هڪ روح موڪليو ۽ عذاب جي جاء ڏيکاري نه آهي. 30 ڏينهن اندر روح انهن هنڌن تي موٽندي آهي، ڏڪڻي. هوء دوزخ ڪرڻ جي مذمت ڪري سگهجي ڪرڻ نه گھرندو آھي. ڇا سندس وفات کان پوء 40 ڏينهن ۾ ائين ٿيندو؟ روح وري چڙھندو خدا جي عبادت ڪرڻ جي. ته پوء ان کي پنهنجي ڪاروبار موجب هن جاء تي آهي ته ان کي گھرجي determines،. اهڙيء طرح، 40 ڏينهن - تتر، آخر ۾ کيس دائمي زندگي جي دنياوي زندگي separating. ڏسڻ جي مذهبي نقطي نگاهه کان، ان کان به وڌيڪ زده آهي تاريخ، طبعي موت جي حقيقت کان. 3، 9 ۽ سندس وفات کان 40 ڏينهن کان پوء - هن وقت خاص طور تي سنڌ جي ميت جي لاء دعا ڪرڻ لاء سرگرم ٿي وڃي. نماز جي afterlife ۾ سندس روح جي مدد ڪري سگهي ٿو.

هي جيڪي موت جي سال کان پوء هڪ شخص کي هاڻي جي باري ۾ سوال کي کڻندو آھي. ڇو هر سال اٿاري پرعزم آهي؟ مون کي چوندا ضروري آهي ته اهي هاڻي ڪو به ضرورت جي ميت کي لاء، پر اسان جي لاء، ته اسان جي ميت کي انسان کي ياد ڪرڻ گهرجي. جي ورسي جي ordeals آهي ته 40 ڏينهن ۾ ختم سان ڪندا ڪجھ به نه ڪئي آهي. واٽ جو قسم، روح دوزخ ڏانھن موڪليو آهي ته، ان جو مطلب اهو نه آهي ته ان کي مستقل طور گم ٿي ويندو آهي. قيامت جي قيامت جي وقت جي مري سميت سمورن ماڻهن کي، جي قسمت آهي.

مسلمان، يهودي ۽ ٻڌ ڌرم جي راء

هڪ مسلمان به مڃي ٿو ته جسماني موت کان پوء سندس روح ٻي دنيا ۾ رکيو ويو. هتي ان جي حڪم ڏينهن جو انتظار آهي. ٻڌ ڌرم، ايمان جسم بدلجندڙ ته ان کي مسلسل reborn آهي. وفات کان پوء، ان کي وري هڪ مختلف صورت ۾ مجسمي وانگر آهي - reincarnation وٺندي آهي. يهوديت، مان، جو afterlife گهٽ ۾ گهٽ جي باري ۾ ڳالھائي. ۽ موسى جي ڪتابن ۾ Extraterrestrial وجود تمام خال خال جو ذڪر ڪيو آهي. يهودين جي اڪثريت کي يقين آهي ته دوزخ ۽ آسمان کي زمين تي موجود آهن. تنهن هوندي به، انهن جو قائل آهي ته زندگي دائمي آهي. ان کي اولاد ۽ اولاد ۾ وفات کان پوء جاري آهي.

ڪيئن جن ڪرشن مل کي

۽ رڳو Krishnas، جيڪو به، روح جي سدائين رھڻ ۾ ايمان جي شعوري ۽ منطقي دليلن ڏانهن رخ ڪيو. انھن clinical موت جي ٻيا رپورٽ آئي جي مدد سان، مختلف ماڻهن جي ذريعي محسوس ڪئي. انهن مان ڪيترائي بيان ڪندا آھن تنھن جي ادارن جي مٿان ٽپي ۽ هن سرنگ کي هڪ نامعلوم دنيا تي floated. رگويدي فلسفو به جن Krishnas جي امداد لاء اچي ٿو. هڪ معروف رگويدي دليل، ته روح امر آهي، ته اسان جي جسم ۾ رهندڙ آهن، سندس تبديليون ڏسندڙ آھي. اسان جي عمر انسان جي ٻار جي سالن جي ذريعي ٿيڻ. پر حقيقت اها آهي ته اسين انهن تبديلين ۾ فڪر ڪرڻ جي قابل آهن مشورو ڏيندو آهي ته اسان جي جسم تبديلين جي ٻاهران موجود ئي مبصر جي پاسي ۾ هميشه آهي.

ڊاڪٽرن جو چوڻ آهي ڇا

عام احساس موجب، اسان کي خبر نه ڪري سگهن ٿا جيڪي موت کان پوء هڪ شخص کي هاڻي. سڀ کان وڌيڪ رايو آهي ته سائنسدانن هڪ ٻئي جي راء جو تعداد. هن جو بنيادي ڊاڪٽرن آهي. انهن مان ڪيترن ئي عملي طور تي سنڌ جي axiom ته ڪو هڪ مئلن مان واپس اچي چڪو آهي refutes. سنگت "returnees" جي سو سان سنئين واقف. ۽ اوھان جي ڪيترن ئي شايد گهٽ ۾ گهٽ سنڌ جي clinical موت جي باري ۾ ڪجهه ٻڌو.

جسم کان روح جي خارجي صورتحال clinical مرڻ کان پوء

سڀڪنھن شيء کي هڪ اهڙي منظرنامي ۾ عام طور ٿيندو. آپريشن دوران، سنڌ جي صبر جي دل ڇڏيائين. ته پوء، ڊاڪٽرن clinical موت جي ڀڀڪين کين مؤمنياڻيون ڄاڻو. اهي resuscitation شروع، دل کي شروع ڪرڻ لاء هر طرح جي ڪوشش ڪري. لمحن، ڳڻپ جي طور تي 5-6 منٽن جي اندر جي دماغ ۽ ٻين اهم چڏي آڪسيجن (hypoxia) جي کوٽ آهي، جنهن کي پير صاحب سان غداري fraught آهي تان جو شڪار ڪرڻ شروع ڪري.

ساڳئي ئي وقت ۾، جو صبر، جسم جي "مان" آهي پاڻ ۽ مٿان کان ميڊيڪل ڪمن لاء ڪجهه وقت لاء ڏسي رهيا، ۽ پوء هڪ ڊگهي لنگهه جي نور کي تيرن. ۽ پوء جيڪڏھن اوھان جي انگ اکر ته انگريز سائنسدان گذريل 20 سالن کان گڏ ڪيو آهي ايمان آندو، جو "مئل" 72 جي باري ۾٪ بھشت ۾ آهن. فضل انھن تي نازل، اھي ملائڪ يا ميت کي دوستن ۽ مائٽن کي ڏسي. هر کلن ۽ خوش آهي. تنهن هوندي به، سنڌ جي ٻين 28٪ بيان هڪ بھشتي اڄ تصوير نه آهي. اهو تن کي، جي "موت" کان پوء دوزخ ۾ آهي. تنهن ڪري، تڏهن ڪجهه خدائي اداري، روشني جي ٻھار طور سڀ کان اڪثر ظاهر ٿيندو، انهن کي ٻڌائي ٿو ته ان وقت اڃا نه آيو آهي، اهي ڏاڍا خوش آهن، ۽ پوء جسم تي موٽي آيو. ڊاڪٽرن صبر جن جي دل وري انت ٿئي ٿو pumped. جيڪي موت جي حد کان ٻاھر نظر منظم، هي سڀ منهنجي زندگيء جي ياد. ۽ منجھائن گھڻن کي ويجھو گھر وارن سان حصيداري ۽ ماھر لاٿل حاصل علاج.

skeptics جي دليل

اسان کي 1970 ع ۾ ائين-سڏيو ويجهو-موت تجربا جو اڀياس شروع ڪيو. اهي اڄ ڏينهن تائين جاري، باقي هن سلسلي ۾ ڪاپيون جو تمام گهڻو ڀڄي ويو آهي. ماڻهو، دائمي زندگي جي انهن تجربن دليل جو سڄو ڏٺو، جڏهن ته ٻين کي، جي برخلاف تي، اسان جي ڏينهن ۾ هر ماڻهو کي قائل ڪرڻ جي آهي ته آسمان ۽ دوزخ، ۽ سڀني "ٻي دنيا" اسان جي اندر ڪٿي ڪٿي آھن ڪر. هن کي سمجھيو ويندو هڪ حقيقي جاء نه آهي، ۽ hallucinations شعور جي extinction کان نتيجي. هڪ ته هن تجويز سان انهن hallucinations تي سڀ ائين ساڳي متفق ڪري سگهي ٿو، پر وري ڇو؟ ۽ سوال skeptics توهان جواب ڏي. هنن جو چوڻ آهي ته هن جي دماغ ۾ oxygenated رت کان محروم آهي. تمام تڪڙو، جڏهن ته نصيب بصري cortex جي مٽ، پر occipital lobes، جنهن هڪ ٻٽي رت جي فراهمي جي نظام آهي جو پولينڊ، تڏهن ڪم آهي. ڇو ته هن جو بامعني ڏسڻ جي ميدان ۾ narrows. اهو رڳو هڪ تنگ پٽي، جنهن کي هڪ "چلم" مهيا ڪري، مرڪزي خواب رهي. هن جو ارادو ڪيو سرنگ آهي. پوء، گهٽ ۾ گهٽ، سرجي Levitsky، RAMS جي اسي ڪارڪن چوي ٿو.

جي مصنوئي ڏندن جي صورت

تنهن هوندي به، جن جي مري، ته سندس ذهن مان واپس اچي منظم. انهن جي طبي ٽيم، جنهن كهلي گرفتاري جي وقت جي جسم تي "conjured" جي عملن کي تفصيل سان بيان. مريض سندن مائٽن جو corridors ۾ ماتم جي باري ۾ ڳالهائي. مثال طور، هڪ مريض clinical جي وفات کان پوء 7 ڏينهن کان پوء شعور موٽي آئي، ته ڊاڪٽرن چيو پوء انھن کيس هڪ مصنوئي ڏندن، جنهن سرجري دوران ختم ٿي ويو ڏني. سنڌ جي ڊاڪٽرن کي ياد نه ڪري سگهيو، جتي هن ڦڙتي ۾ وجهي. ۽ وري جي تڪليف کان بچڻ جي صبر صحيح جاء جتي prosthesis رکيو ويو آهي، جو هڪ ئي وقت تي چوڻ جي "سفر" جي دور ۾ کيس ياد ڪرڻ آهي. اهو ٻاهر ڦرندو ته دوا اڄ به ڪو فيصله ڪن دليل نه مرڻ کان پوء ڪو به زندگي آهي ته ڇڏيو آهي.

سند Natalia Bechtereva

هن معاملي تي ان جي ٻئي پاسي کان ڏسڻ ممڪن آهي. پهرين، اسان توانائي جي قدرتي وسيلن جي حفاظت جي قانون جي پگهار ڪري سگهو ٿا. ان کان سواء، توهان جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي توانائي جي شروعات مال جي ڪنهن به قسم جي بنياد آهي ڏانهن رجوع ڪري سگهن ٿا. اهو انسان ۾ موجود آهي. يقينا، اهو غائب ٿي نه ڪندو آھي پوء جسم لاڏاڻو ڪري. هن جي شروعات اسان جي ڌرتي جي توانائي-ميدان ۾ رهي آهي. تنهن هوندي به، نه پاسو آهي.

خاص طور تي، Natalia Bekhterev جي حقيقت کي شاھدي ڏيڻ ته جي وفات کان پوء سندس مڙس، انساني دماغ سندس لاء هڪ راز بڻجي چڪو آهي. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته زال مڙس جي روح به ترسيائي ۾ هڪ عورت ٿي لڳو. هن چيو ته کيس صلاح ڏني، سندس سوچون گڏيل، جتي توهان کي ڪجهه ڏسي سگهو ٿا ته مون کي ٻڌايو. نوٽ ڪريو ته spondylitis دنيا جي نامور جي هڪ سائنسدان آهي. پر حقيقت ۾، ڇا آھي کان پڇيو ته نه آهي. نيتال هوء خبر ئي نٿي پوي ته ڇا ان کي پنهنجي ذهن جي پيداوار جو هڪ خواب آهي، جنهن جي دٻاء، يا ٻيو ڪجهه هيٺ ٿي ڪري اهو ثابت ڪيو هو چوي ٿو. پر سنڌ جي عورت کي پڪ لاء معلوم ڪرڻ جي دعوي - زال مڙس تصور نه آهي ته هوء کيس اصل ۾ ڏٺو.

"Solaris جي اثر"

سائنسدانن "ghosts" يا بند مائٽن جيڪي فوت ٿي ويا آهن، جي ظاهر ڪرڻ جي حوالي "Solaris جو اثر." ٻئي جو نالو - جو طريقو جي materialization مڪمل آهي. تنهن هوندي به، هن کي تمام خال خال ٿيندو. گهڻو امڪان، ته "Solaris جي اثر" رڳو حالتن، جتي ڪو اسان جي ڌرتي جي شعبي لاء هڪ ھيئن وڏي ھڪدم توانائي طاقت آهي "پل" پريت پيارا جيء ۾ هتان آهي.

تجربو Vsevoloda Zaporozhtsa

اقتدار ڪافي نه آهي ته، سنڌ جي mediums جي امداد لاء ايندا. ته Vsevolod Zaporozhets، سائنسدان-geophysicist سان ڇا ٿيو آهي. هن چيو ته ڪيترن ئي سالن تائين علمي ماديت جي حامين هو. تنهن هوندي به، سندس زال جي وفات کان 70 سال پوء، هن سندس ذهن تبديل ٿي. هن سائنسدان جي نقصان کي قبول نه ڪري سگهيو، ۽ جي باري ۾ ان جي ادب جو اڀياس ڪرڻ لڳو ته afterlife، ارواح ۽ spiritualism. مجموعي ۾، هن چيو ته 460 جي باري ۾ سيشن برپا ڪيو آهي، ان سان گڏو گڏ هن ڪتاب "ڪائنات جي چوديوار" جنهن ۾ هن هڪ ٽيڪنڪ جنهن موت کان پوء زندگي جي حقيقت کي ثابت ڪرڻ لاء استعمال ڪري سگهجي ٿو بيان بڻايو. سڀ کان اهم، هن پنهنجي زال سان رابطو ڪرڻ جي قابل ٿي ويو. جي afterlife ۾، هوء جوان ۽ سهڻي آهي، اهو سڀ اچانڪ جيڪي اتي رهن ٿا وانگر. plows موجب، سنڌ جي وضاحت سادو آهي: مئن جي دنيا ۾ سندن سڌن جي پيداوار realization آهي. هن ۾ ان جي دنياوي دنيا سان ملندڙ جلندڙ آهي، ۽ کيس کان به چڱو. عام طرح، ان ۾ پاڻ، پيش هڪ خوبصورت روپ ۾، ۽ هڪ نوجوان جي عمر ۾. اهي اصل لڳي، زمين جي رهڻ وارن وانگر. جي underworld واس سندن physicality کان واقف آهن ۽ زندگيء مان لطف اندوز ڪري سگهو ٿا. گھرندو آھي ۽ سوچون لڪي ڪپڙا پيدا. هن دنيا ۾ محبت کي بچايوسون يا خودمختيار حاصل آهي. تنهن هوندي به، جي جنسون جي وچ ۾ لاڳاپن جي في پرستي آهي، پر اڃا به ويچارا دوست جذبات کان بابت تڪرار ڪيو. هن دنيا ۾ ڪو به procreation نه آهي. ڪو به حڪم جي حياتيء کي برقرار رکڻ لاء ۾ کائڻ جي ضرورت آهي، پر ڪجهه نظر ايندو لاء يا ڇاڪاڻ ته ڌرتيء جي عادتون مان کائو. اهي اهڙا ميوو آهي، جنهن کي گھڻو ۽ تمام سهڻي ۾ سٺا کائو. اهڙي هڪ دلچسپ ڪهاڻي آهي. سندس وفات کان پوء، مان ته ڇا اسان جي سختيء جو آهي. ته پوء، وري، پنهنجي سڌن کي ان کان سواء ڪجھ به نه ڊڄان ٿو ڪري.

"موت ته اسان جي سختيء کان پوء؟": اسان جي سوال ڪرڻ جي تمام گهڻي مشهور جواب جو جائزو ورتو آهي. جي حقيقت، ان کي رڳو اٽڪل ھلندا آھن ته عطا جي لاء ورتو ٿي سگهي ٿو ڪي حد تائين آهي. سڀ کان پوء، هن معاملي ۾ سائنس اڃا تائين بي يارو مددگار آهن. جي طريقن ته ان کي اڄ به استعمال ۾ مدد ڪرڻ لاء ڇا اسان کي موت کان پوء جي سختيء جو ٻاهر ڏسي بعيد آهي. شايد، هن puzzle ڊگهي سائنسدانن عذاب ۽ اسان جي ڪيترن ئي ٿيندو. بهرحال، اسان کي حالت سگهي ٿو: جي دليل آهي ته موت کان پوء زندگي جي حقيقي آهي، اتي skeptics دليلن جي ڀيٽ ۾ گهڻو وڌيڪ آهي.