ڇا ان جي ضابطن جي جيئڻ مطلب آھي؟ چور 'خيال. جيل ٻولي

گذريل ڪجهه سالن ۾ قيد ٻولي، سو محڪم ڪري ڪيترن ئي ماڻهن جي جهڙا تقرير turnover ۾ داخل ٿيو. هن مڪمل طور موجوده حقيقت، جتي عام قانون جي اڪثر ڪم نه ڪندا آھن، پر چور ڪافي هڪ شخص جي ماڻهوء ۽ diligence ۾ آڻڻ جي قابل آهن جي سخت حالتن جي ڪري، مڪمل طور جيئن "Gopnik" ماڻهن جي هن درجي جو popularization سبب ٿيو. ان کي جيئڻ جو ڇا مطلب آھي ضابطن جي ۽ ان کي، هڪ خراب شيء آهي ته جيئن ان کي لڳي؟ پوء ڪيترن ئي ماڻهن کي واقف خيالن جي چور سان، ۽ انهن کي به ايف جي حمايت. ڇا انهن ماڻهن جو حق آهي، پر ڇا نه آهي؟

جڏهن چور قانون موجود هئا

"چور،" جي مفهوم ۾ ڪافي هڪ ڊگهي وقت کان ٻارهين ڪري ڇڏيو آهي، گذريل صديء جي 30s کان وٺي، جڏهن ته حڪومت جي زور ڏئي، سنڌ جي ٻين به اهو سڀ ڪجھ ڪرڻ جرم لاء شراب خانا پويان انھن seating کان پوء هڪ چور ۽ ڏوهارين خلاف جنگ ڪرڻ لڳو. رياست ڏوهارين جي اهڙي جوش عملن جي جواب ۾ وڌيڪ منظم گروهن، ۽ ضابطن جي هڪ سيٽ، جتي هڪ خاص حڪم موجود هو ۾ rallied، جي ڀڃڪڙي آهي ته انسان هڪ غدار ٿيو. اهو ته وقت ئي ڏوهن جي دنيا جو بنيادي قانون جي ٺهڻ جي اثر هيٺ آهي. سڀ بنيادي چوري، جنهن لاء هن علائقي جتي "سبب تي ڀائرن" جي ضابطن جي جيئڻ سيکاري قوم ڏانھن نڪتو چڪرويو.

ته چور-۾-قانون، قانون لاڳو ڪندڙ ۾ موقف ۾ "سندن" ماڻهو آهي، جنهن کي، ضروري آهي ته، "fronting" انهن جي ساٿين جي طور تي ڪيترن ئي ناهن ۽ اعلي هنڌن ۾ ڪجهه ڪنيڪشن هو، ڇاڪاڻ ته چور خيالن جو اظهار هن سان تعاون ڪرڻ لاء اهو ممڪن نه ڪر - ڏوهن جي دنيا جا ته پوء-سڏيو اشراف نه هو ڪنهن به حڪومت جي ادارن.

ڏوهن جي دنيا جو ٻيو عالمي جنگ جي دور ۾ ڪيتريون ئي تبديليون undergone ڪري ڇڏيو آهي، جڏهن ڪيترن ئي قيدين جي سامهون ڪرڻ لڳو ته وطن، جنهن لاء هن چيو ته "bitches" کي جاڙو بہ هو ۽ منجهس هڪ غدار برانڊن، ۽ پوء روس ۾ وڏي محب جنگ اڳ ۾ ئي قيد مان جاء تي ٻي جنگ ٿي گذريو آهي، جو دفاع ڪري. هڪ پاسي، ته ٻئي، جڏهن ته، ضابطن جي رهي آهي،، مئٽرڪ تائين ٿيل بيان جي ائين-سڏيو "bitches" جي اصلاح ڪرڻ جي رستي تي بيٺو ۽ انتظاميه سان تعاون. جي زون ۾ هي حڪم اڄ ڏينهن تائين رھي.

چور جي مکيه روزي

چور نظريا ڪنهن جو ڪڏهن، ڏوهن جي دنيا جي نمائندن سان جدوجهد ڪري ڇڏيو آهي ته جيئن اهي ڪنهن به عدالتي رويي جو بنياد آهن کي واقف سان. ڇا ان جو چور 'نظريا جي جيئڻ مطلب آھي؟ هيء اصول جي هڪ انگ جو مشاهدو ڪرڻ لاء ايماندار ۽ مهذب انسان هجڻ جو مطلب آهي. يقينا، سندن حلقن ۾.

7 مکيه جون پوائينٽون جي ڪيترن ئي قانونن، جنهن کي ڪيترن ئي ٻين اظھار مان سڃاڻپ ڪري سگهجي ٿو:

1. سنڌ جي "چور 'خيال." برقرار جبل سندن نڪرندو دوران.
2. ڪڏهن به، ڪنهن به حالتن هيٺ، حڪومت ادارن ۽ قانون لاڳو ڪندڙ سان تعاون ڪرڻ لاء. نه ڏينديون ڪري، پاڻ کي يا ڪنهن ٻئي خلاف شاھدي نه، گلان ۾ داخل نه ڪندو آھي، سزا ٿي پوڻ.
3. هڪ ٻئي لاء عزت ۽ احترام سان ايماندار ٿي. سڀئي جوابدار - جي خاندان ۾ ڀائر ۽ وفائي آهي، ٻي صورت ۾ صرف انساني zagnobyat يا مارجي ويا.
4. ان کي مسلسل سندن نئين ميمبرن ۾ مشغول اهم آهي. مرغوب - جي نوجوانن، ته جيئن اهي وڌيڪ قابل ۽ teachable آهن.
5. اهو سياسي سرگرمين ۾ مشغول تي حرام ڪيل آھي. پارٽي ۾ مشتمل نه رکندو آھي. دستاويز آهي ته ساٿ ۾ رجسٽر نه ڪندا آھن، ڪم ڪرڻ نه ڀائر نه.
6. حڪم جي زنجير جو مشاهدو، علائقن، مقدمو مرڪز ۽ IUT کي بجلي چور انسٽال ڪرڻ. جي عدالتي دائري ۾ اٿارٽيء جو هڪ وڌيڪ زندگي تجربو، جيڪو پهريون ڀيرو "ڌڏي" جي دور ۾ نه آهي جيت، وقت ڏوهن جي علائقي ۾ "مٿي holed" ۽ اڪيلو ڪم نه ٿو ڪري، زور ڏئي جي ٻاهران تي جن سان interacts.
7. ڪيئن ڪارڊ ادا ڪرڻ جي خبر کي پڪ ٿي. جي رقم لاء راند ۾ جيڪي ڳڀيراڻين ۾، اهو حاصل ڪري سگهجي ٿو لاء.

اهي نظريا مان ان کي جيئن جو زون ۾ امان کي برقرار رکڻ لاء، هيء انتظام، ويٺي ۽ پوء تي مان خراج تحسين پيش گڏ جيئن مثال لاء ڪيترن ئي ٻين کي مڃڻ،. ڇا ان کي "ضابطن جي رهن ٿا" کي مطلب آھي؟ انهن ضابطن تي عمل ڪرڻ جي جيڪڏهن اهڙي دائري ۾ حاصل ڪرڻ لاء منظم ڪري ڇڏيو آهي.

سنڌ جي ماڻهن کي جيل ۾ ملوث

هن ٽولي تي اچڻ، جو انسان، هيري، عام نظريا ته سان عمل ڪرڻو پوندو جي اثر هيٺ آهي، پر ان جي کيس کي جائز سندن مفادن کي عزت ۽ احترام سان عمل جي ڪجهه آزادي آهي، جيستائين ان کي ٻين ڏک نه ڪندو آھي ته جيئن. جيل ۾، ڪيترن ئي ليکڪن پنهنجن ڪتابن ۾ لکيو، ٺهيل آهي سلوڪ، جو "اوگڻ" جي سڀ کان سندس شوق آهي، ۽ ٻين ماڻهن جي ڪمن ۾، هڪ راڄ جي طور تي، ڪو هڪ چڙھندو آھي، پوء جيڪڏھن اوھان کي ٻئي ڪنهن جي خلاف ڪجهه چوڻ آهي - وڃ جي حوالي سان ان کي لازم ڇاڪاڻ ته "لاء مارڪيٽ ۾ جواب ڪيو وڃي ٿو." عام ۾، سڀ کان چور اصطلاح هڪ عميق معني کان ان جي شروعات ۾ وقت لڳي سگهي آهي. چور سان جيل اختيارين شامل آهن، واقف نظريا، ۽ قانون جي خرچن ۾ "وڃ" ڪم نه ڪندو. تنهنڪري نظريا قانون سان ٻي جاء ۾ موجود آهن، ۽ ڪڏهن ڪڏهن انهن کي قانون جي مٿان وجهي رهيا آهن، تنهن ڪري، ان کي ضروري ليڪ جنهن کان ممڪن آهي امان هن رهائش ۾ رهڻو ۾ پار محسوس ڪيو آهي.

نه به نوآبادين جي ٻن قسمن جي آهي. ڪجهه ڪم نه ڪندا آھن، اھي unpaid موڪل تي آهن، قيدين جي ٻئي حصي ۾ ڪنهن به ڪم ۾ مصروف پيارو. جيل اندر ڪپڙا سلائي، بيڪري جي ماني ۽ تمام گھڻو وڌيڪ لاء سڄي جو دڪان ٿي سگهي ٿو. عام - جي "ڪارو" ۽ بي شڪري ڪندؤ ڪم.

ڪيئن جي حوصله ڪندا

اها ڳالهه ذهن ۾ برداشت ڪيو وڃي ته جهڙا زندگيء ۾ ۽ جيل جي ٻولي ۾ اڪثر جي تصور جيڪي ذهن ۾ آهي ته اسٽريٽ تي چور دوستو کان بنيادي طور مختلف آهي. صحبت زور ڏئي، جيل ٻولي مان ڪي لفظ حالانڪه اها آهي ته سڀ اصل جي مدت بيان ڪجي ٿو معني blurring. سنڌ جي ماڻهن کي ڀرتي ڪري رهيا آهن، حقيقت ۾ هڪ تمام مختلف ٻولي، اهي اڪثر ڪري هن jargon ۾ ڳالهائي ۽ ان جي ايراضي ۾ ضابطن جي جيئڻ جو مطلب ڇا، جيل ۾ جي پهرين مهينن ۾ جمع ٿيل آهي.

ڇو نه اهڙي هڪ لفظ "تصور" آهي؟ شروعات ۾ ڇا اهو هڪ معني؟ تصور - ڇو ته ان کي هر کي واضح هجڻ گهرجي. هڪ شخص ڊگهي فلسفو "گولي" ۽ سندس wrongness جي ڪنهن کي قائل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، ۽ حقيقتون پاسو ان جي ھيٺ رخ جي لحاظ سان، کوٽائي تي ڳالهائڻ، "grist" ۽ "powders جي دماغ ۾" ٿيندي آهي، پوء ان کي پليت آهي ته. جي ڀلا - وڏا rant جو سادو وضاحت، قوم جي ضابطن جي جيئڻ جو عام نه آهي.

اهي قانون، جيل ۾ ڪم جي طور تي هڪ ضرورت نه آهي، پر ڪجهه نظريا "Gopnik" رهي آهي ته منهنجي زندگي ۾ ڪڏهن به سنڌ جي زون ۾ ويھي نه ڪيو؟ جواب تمام سادو آهي: انساني. انسان وانگر ڪم ڪرڻ، پوء پيار وارن کي بي نقاب نه ڪندا آھن، چوري ڪرڻ لاء نه، ۽ سندس گھر وارن ۽ ماء جو احترام ڪري. ڪجهه "Gopnik" اهڙو اڃا تائين ڪنهن به حالتن هيٺ نه ترجيح ڪم نه ڪندا آھن، ۽ حقيقت اها آهي ته اهي اڳ ۾ ئي هن نظام ۽ ان جي رياست سان وڙهڻ آهن، ۽ ڇو نه اهڙي ڪا شيء آهي سبب نه آهي. يا انھن جي باري ۾ اهڙي remotely ٻڌو.

ڪيئن ماڻهن سان ڳالھ ٻولھ

پوء-سڏيو "Gopnik" - ماڻهن جي حوصله تي رهندڙ. هن ۾ اهڙا نوجوان ماڻهو، ڏوهن جي دنيا کي بند ڪرڻ، يا ان کي ڪو سڌو سلسلي گذارڻ هڪ آهي. پر عدالتي رويي مان گھڻا چور 'دنيا ڏانھن ماڻهن جي نقطه نظر سان ڪندا ڪجھ به نه ڪيو آهي، ٻين لفظن ۾، اهي ڪنهن ٻئي جي lingo واهولي کي ۽ ان جي استعمال جي طور تي ان جي کين جڳائي. ۽ جيڪڏھن کائن پڇين ڇا ان جي ضابطن جي جيئڻ جو مطلب آهي ته، پوء هن جواب پنهنجي خيالات جو muttering ۽ غريب وضاحت حاصل ڪري سگهجي ٿو. جڏهن ته حقيقت اها آهي ته سنڌ جي چور خيالن ۽ مختلف ماڻهن کي مختلف علاج آهن، جن کي ڪجهه اختلاف پيدا، ۽ تصور هرڪو پنهنجي ٿي سگهي ٿو. پوء ڪجهه نظريا نتيجي ۾ Gopnik رهن ٿا؟ دنيا ۽ نظم و ضبط جي راهه ۾ ڌنڌلي خواب اڪثر منظم ڏوهن ۽ واريو ته underworld ۾ پيدا ٿيو سان ڪندا ڪجھ به نه ڪئي آهي.

هن سماجي پرت جي نمائندن سان هڪ آلاپ ڪرائڻ، اظهار ۾ محتاط ٿي وڃي، ۽ سڀ گهڻو ڳالهائي نه. سوال: "جيڪي فڪري لاء توهان رهن ٿا؟"، هن جواب پيارو پڌرو آهي جيئن ته: جي انساني، گڏوگڏ سڀني ماڻهن کي. ڪنهن غير ضروري لفظ هڪ ٽڪراء لوڌڻ ڪري سگهو ٿا.

ٻئي ھيئن پسنديده سوال: توهان جي حياتيء ۾ جيڪي آهن؟ مکيه شيء mumble ۽ چٽيء طرح چوڻ، سمجھڻ لاء ته اوھين پاڻ لاء اٿي بيٺا ڪري سگهو ٿا شروع ڪرڻ لاء نه آهي. هن گهٽ اها پڪ شخص جي گروپ جي نمائندن سان آھي، جي پهچ ان کيس هڪ مقتول ڪرڻ آهي.

ڇو ته ان کي هڪ رتوڇاڻ ٿي مقبول بڻجي وئي آهي

ڏوهن جي دنيا جي باري ۾، اصول ۾، پري ماڻهو، ٿورو معلوم ٿي سگهيو آهي، گهٽ ۾ گهٽ، سنڌ جي جنگ کان اڳ، جو ڪو به هڪ ڪيئن جن کي خبر آهي ته ضابطن جي جيئڻ جو ڪيئن جي سماج ۾ هڪ واريو تعمير ڪرڻ جي تفصيل ۾ وڃڻ نه ڪيو. ڏوهن جي دنيا جا ضابطن ۾ ڪيترن ئي ڏهاڪن کان پوء عوامي ٿيو، ۽ 90s ۾ جنهن تي ڏوهن جي دنيا جي سڀ کان چٽيء طرح بيان ڪيو ويو آهي قانون هئا.

جي screens تي شروعات ويهن-پهرين صدي عيسويء ۾ ڏوهن-ڏيهاڙو ملهايو فلمون، جتي ان جي سڀ شان ۾ زير زمين دنيا جي حقيقتن جي ڏيکاريا ويا آيو. سيريل فلم "برگيڊ"، جنهن کي روس ۾ هڪ ويساهه ٿيو، ۽ ڏوهن جي دنيا ۾ سنڌ جي دليل جي ڳالهه ٻڌائي، نوجوان ماڻهن تي هڪ مضبوط تاثر پيدا ڪيو. ان کان پوء ان جي فلم "Boomer"، جنهن کي به غفلت جي وڃڻ نه ڪيو آيا. جڏهن ته ملڪي فلمي صنعت، اصول ۾، ڪافي اڪثر موضوع پوليس هٿ ۽ ڏوهن جي دنيا، جنهن کي، هڪ سڄي طور تي آبادي جي خيالن ۾ ڌيان آهي ڇو ته جتي سڀ کان کولي ڏيکاري سو ان جي ضابطن جي جيئڻ جو مطلب آهي ته اٿاريو.

ڪيتريون ئي، يقين آهي ته سنڌ جي مافيا ۽ چور جي ڏوهن جي دنيا جا ڏوهن جي دنيا ھڪ ٻئي مخصوص ڇاڪاڻ ته جن ٻين ماڻهن جي ڳالهين ۾، آهن، زندگيء تي هڪ جهڙيون لک، پر عمل ۽ بقا جي طريقن ۾ انھن جي وچ ۾ هڪ تمام وڏي فرق. هن جرم ويهي جو هڪ سٺو مثال طور "هن Godfather."

Antinomy

عدالتي گروپن اڪثر ڪري عام شهرين ڏانھن aggressively ڪانه نه ڪندا، پر جيڪڏهن ان کي هاڻي ته ڪو رقم جي کوٽ سبب هڪ سڪو ڪنڊ ۾ چوري ڪرڻ جو فيصلو ڪيو، اتي ڪو به قانون ۽ حوالن کي پنهنجي اخلاقي ضابطن جنهن جي اھي ڪندا رهندا آهن ، خاموشيء سان ٿي نه ٿي سگهي. ڪيترن ئي لاء، ان جي ضابطن جي جيئڻ جو مطلب ڇا جي خبر آهي، اتي عام طور تي ان جي کيس فائدو آهي صرف ان جا اصول، جن، جيڪڏهن ارادو ڪيو، ۽ ڪنهن به موقعو لئو علاج ڪيو ويندو، نه ته سندس مقتول آهن.

تنهن ڪري، باقي ڪي ته منجھيل خيال آهي ته thieving جي خيال واقعي ايماندار ۽ ستو پيو آهي، ان جي حقيقت اها آهي ته ماڻهن کي جيل ۾ ٿي ويا آهن، پاڻ ۾ ڪانه ڪري اهي خواهش جي حق ڏي تبديل نه رکندو آھي. "Gopnik" جي حقيقي قوم جي حقيقت اها آهي ته ان ۾ اڪثر ڪري غريب نوجوان قوم هن رويي جي سڀني ۾ آهن ۽ ضابطن جي مقرر ڪجهه ٿڌي ڇانو ڏسي ۽ روزمره جي زندگيء ۾ ان کي لاڳو ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي جي ويٺي ويا کان بابت تڪرار ڪيو. حقيقي حلقن ۾ اهڙي رويي احترام نه آهي. هيء "posturing." سڏيو ويندو آهي هڪ انسان جيڪو ڪڏهن به جيل ۾ ويو، "پنهنجي" نه سمجهيو آهي.

سندن jargon ٻڌڻ، اتي ڪيترن ئي سوالن جا، جواب جنهن کي ڪڏهن به هڪ explanatory لغت ۾ سٽ نه آهن. مثال طور، سنڌ جي "simpleton" چور جي jargon ۾ ڪير آهي؟ اهو سندس "شڪار" کي هڪ مشهور اپيل، جنهن جي ايراضي سان ماڻهن کي ۽ جن صرف هڪ عام زندگي جيئڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون جي وچ ۾ وڏي فرق emphasizes آهي.

قانون سان تعميل

پر ڇا ان جي، جو چور 'نظريا ڪندي رهي ته ڪنهن به ڏوهن ۾ ملوث نه ٿيو جو مطلب آهي؟ وقار، شهرت ۽، "قانون ۾ چور" جي لکين لقب حاصل چڙهڻ لاء ائين چئي لاء هڪ خواب جي جستجو ۾ آهي، ته ڏوهن جي سماجي ڏاڪڻ لاء، ڪيترن ئي سنگين ڏوهن ڊاه ڪرڻ وارا آهن. ۽ جيڪڏھن 30s ۽ گذريل صديء جي 90s ۾ اهڙي رويي غربت ۽ inflation سبب سڀ کان حصو لاء سچ هو، ته پوء اهو سوال رهي: ان کي هاڻي اهم آهي؟

هن اصطلاح "قانون ۾ چور" ته جوابدار سندن سڀ ڪم ڪنهن به قانون جي موجودگي جي ڪري ان سان پري جو مشورو ڪرڻ لڳي. جي اظهار "قانون" جي سچي احساس ۾ ان ملڪ جو قانون آهي مطلب هرگز نه آهي، ۽ اسان کي ذهن ۾ چور جو تصور آهي، جو هڪ ٻيو، لڪل دنيا جي قانونن. هڪ دنيا، جتي ماڻهن کي چار "اسدي"، هڪ خاص ڪاروبار ۾ هڪ ٻئي کان جدا نه آهن.

حقيقت اها آهي ته سنڌ جي ٺهيل نئين سماجي گروهه، ته پوء-سڏيو "Gopnik" آهي ته سنڌ جي عوام کي چور خيالن لوڏا، ڪيترن ئي ڊگهي-داخل جيل ٻولي جي رائج الوقت ڪن لفظن ۾ ڪري ڇڏيائون. ڊڪشنري ۽ ڪيترن ئي لفظن سان مترجم جي حقيقت اها آهي ته روزانو روسي ٻولي جي هن قسم جي نئين سي سان اپڊيٽ کان حصي ۾ سائن ان نٿا ڪري سگهو.

ٻولي جهڙا زندگي ۾ استعمال اصطلاحن جي ڊڪشنري

قسمين قسمين ۽ وڏي جيل ٻولي. ڊڪشنري ۽ مترجم ٻولي اصطلاح ته هڪ عام ضرور گنجائش سوويت انسائيڪلوپيڊيا سنڌيانا ۾ گهٽ نه هئي. اڳ ذڪر ڪري، ۾ زون جي jargon نئين لفظن سان روزانو اپڊيٽ آهي، ان کانسواء، ٻولي اظهار جو علم نازل نسل کان نسل تائين گذري، ۽ جهڙا زندگي ۾ استعمال ٿيل لفظن جي به ڪيترن ئي. هيٺ سڀ کان شده اظهار ۽ انهن جي معني جي هڪ فهرست آهي. سڀ کان بنيادي شيء توهان جو عام ماڻهو کي سمجهڻ لاء، ته هن Gopnik منهن پوندو:

• اٿارٽي - هڪ شخص ڏوهن حلقن ۾ دليل پوڻ.
• Openwork، يا "۾-تاريخ سڀ" - مطلب ته هر شئي جي حڪم ۾ آهي.
• ماڙيء تي، Balaban - رقم.
• بازار - ڳالهائڻ يا پڪاريان ٿو، "سنڌ جي مارڪيٽ لاء ذميوار" - قول جي سندس نقطي سندس لفظن ڪرڻا پوندا، جي مٿي جا ذميوار هجڻ جو مطلب آهي.
• رول خول / chop مانيون - ڪنهن کان وڌيڪ مستند تنقيد.
• Huckster - هڪ تاجر، speculator، چوري سڻڀ جي ڪليڪٽر، پابندي مڙهيل پدارٿن جي رسوائي.
• هن شهر ۾ Blat - جي پوليس، بدعنوان، چور - جي underworld ڪرڻ جي دوري سان.
• الزام - يا منھن هلائي يا مارڻ / وڏائيء.
• هڪ جي واٽ پٽي / مون کي ڪا شيء ۾ حاصل نه ٿا - سمجهڻ لاء يا مٿي پڪڙي کي هڪ ئي شيء نه ٿا سمجھن.
• چپ چاپ، ڳجھو - ڳجھو شيء، جي sly تي ڪندا.
• Lousy - خراب انسان.
• مرغ / لاھي ڇڏيو - ڪا به انسان جو چست پکڙيل جو ڏوهاري، ان کي مستند نه آهي.
• جاد - چور ڀڳو قانونن.
• Nit / ونگ - انسان بج پي، نه نظريا تي.
• سگھان ٿو - ضابطن جنهن جي انهن کي ڏوهن جي دنيا جا سڀ نمائندا رهندا جي خلاف ورزي.
• ستت / زيان - ورڪر میآ.
• موجوده -، ڪا شيء سان حڪم سمجهان ٿو.
• Dismantling - showdown، کليل ٽڪراء.
• Shkonka - بستري جيل بستري.
• نڪتو - gatherings جي ڪم جو هڪ جاء يا جاء.

اها ڳالهه انهن اظهار اڪثر گهٽيء ۾ ٻڌي سگهجي ٿو جڏهن ماڻهن جي ڏوهن جي دنيا کان هڪ ٻئي سان ڳالھ ٻولھ. ان اجنبي کي اچي تڏھن اھي لاء، تمام، سندن عرفي آهن. مثال طور، نه هر ڪو ڄاڻي ٿو ته عدالتي ٻولي ۾ جيڪي هڪ simpleton، باقي هن جو علاج تمام عام آهي.

Fraer - هڪ شخص جيڪو بلڪل ڪجھ به ڏوهن جي دنيا سان ڪندا اٿس. ٻين لفظن ۾، قانون-ھميشگيء شهري. امريڪي قونصل "simpleton" يا "fraerok" انسان جيڪو رياست کي پنهنجي سڀني زندگي "خدمت" کي اھميت ڏيڻ جي لڪل ٺٺولي جو مطلب آهي. اهڙي شخص کي چئجي ته عدالتي حلقن لاء احترام نه ڪندو آھي.

معاشري ۾ ڏوهن جي دنيا جو ڪردار

نه ته حقيقت اها آهي ته انصاف واري نظام کي هميشه ڀرپور ۽ ان جي خلاف وڃڻ ماڻهن سان ڏاڍي آرام نه آهي جو ذڪر ڪرڻ. زندگي ۾ حال جڏھن ڪو ٻيو پسند پر جرم تي وڃڻ آهي سگهو ٿا. گهٽ ۾ گهٽ ماڻهن جو چور جي جرم رھن جي ضابطن جي رهن ڪرڻ لاء استعمال سڄي ڪم کي لڳي.

تنهن هوندي به، عدالت، جيتوڻيڪ ڪيئن چور ضابطن جي جيئڻ کان واقف، تنهن هوندي به هن جي اڪائونٽ ۾ وٺي نه ڪندا آھن ۽ ڪنهن به ڪارروائي صرف قانون جي ڏسڻ جي نقطي کان ڄاتائين. سپريم ڪورٽ ۾ ڪا به ثابت، رڳو ٻنهي ٺاھيو ڏوهن جي دنيا جا منجھيل ٻولي formulated dogmas جي لحاظ سان، اهو ممڪن نه آهي. انڪري، جو قانوني سطح تي به ڏوهن جي دنيا ۽ ٻي دنيا جي شرطن جي سوال اٿاريو نه آهي. ڪنهن به ڪارروائي موجود انساني حقن سندس رخ ۾ ڊرون حملن کان عام شهرين جي حفاظت جي قابل قانون جي بنياد تي.

سمجهڻ لاء ڪيئن "ضابطن جي رهن ٿا" کي جيئن - هڪ جملي جنهن اهي تمام گهڻو ڳالهائڻ، پر ان ۾ ان جي معني سيڙپ؟ بيشڪ کي سمجهڻ ۽ هن کي داد ڏيڻ، ان ڏوهن هان جي دائري ۾ گهمايو، پنهنجي واريو ۾ ڪجهه قدم کڻڻ ۽ جيئڻ ڪرڻ ضروري آهي "نيڪ ضمير ۾". هن جي ڏينهن ۾ جڏهن ماڻهن لکڻ سگهي ٿو ۽ impunity سان مٽاسٽا ڊگهي ٿيا آهن، جي چوري جي واٽ رهڻو خراب مزو ۾ هو، پر نه. بيشڪ، ان کي جيل ۾ تصور، جتي هر ان جاء تي ڪئي بيان ڪرڻ ضروري آهي، پر وڏي ۾ ماڻهن کي اڃا به آئين ۽ قانون، جنهن جي bandit جي سامهون ڪا به هڪ adamant آهي جي حفاظت ڪندو آهي.