ڇو ته اتي جي ماڻهن جي نفرت آهي، ۽ ان کي منهن ڏيڻ لاء ڪيئن

هر ڪو، سنڌ جي مشهور اظهار، حقيقت اها آهي ته تون پنھنجي پاڙيسريء سان پيار ڪرڻ جي ضرورت جي باري ۾ "بائبل" کان اڌار ڄاڻي ٿو ته لفظ جي وسيع معني ۾ هن شخص آهي، پاڻ جي طور تي. ڇو ته ان کي صرف هاڻي ائين اڪثر ميڊيا ۾، ۽ اڃا به عام جهڙا تقرير ۾ گهڻي مبالغي کان ٿي ويو آهي؟

ڇو ته وڌيڪ ۽ وڌيڪ اڪثر اسان جي معاشري ته پاسيري جي حوالي سان سنڌ جي ماڻهن جي نفرت وجود حقيقت آهي! Freaks، alcoholics، hooligans - اهو واضع ٿئي ٿو، ته ذهن ۾ مشڪلاتون سان سڀني جي رعيت. پر هاڻي momentum مختلف واهه جنهن ۾ تباهي جي آلي پاڻ کي پسند نه ڪندا آھن ماڻهن کي صرف عام، پر هڪ ياد "صحيح" رويي سان آهي زوجته.

مثال طور، هڪ نوجوانن subculture، جن ميمبرن streyteydzherami سڏيندا آهن، انهن جي رويي جي precepts واضح رهي ۽ شراب، سگريٽ نوشي ۽ پيار کان سواء جنسي تعلقات کان نفي آهي. هنن جي ايمانداري، وفاداري ۽ واکاڻ بزرگن لاء عزت، جانورن ۽ فطرت جي حقن جي حفاظت. هي سڀ، يقينا، انتهائي جوڳيون. ۽ جيتوڻيڪ ان کي ڇا جي ڪچهري جو بندوبست ڪيو ويندو آهي ۽ جتي سنڌ جي ماڻهن جي نفرت آهي واضح نه آهي. جو هڪ تعلقو آهي ته نڪي سڌي لڪير آهي ته سڀ کان وڌيڪ آهي.

خاص ڪري هڪ صحتمند ڳجھي ۽ جانورن جي تحفظ جي خيالن کي وقف هڪ biocentrism اهڙي طاقت کي ترقيء ته اھي حڪم اوھان جي آس پاس هر شيء تبديل ڪرڻ ۾ حرام ڪم ڪرڻ شروع ڪري. اهي جن کي گوشت يا فر وڪڻڻ جا دڪان، smashing، مات ماڻهن انھن جي سامهون سگريٽ نوشي يا پيتو. اهڙي پروگرامن اڪثر سنجيده زخمي ۾ ختم ۽ ڪڏهن به هڪ شخص جي موت جي نتيجي ۾ ٿي سگھي ٿو. پاڻ سنڌ جي تنظيم جي ميمبر جي حيثيت ۾ ايمان آهي ته جيڪو ٻين جي سرن جو قدر نه ٿو (مثال طور، ڪڪڙ يا به مڇي)، هن چيو ته ان جي لائق نه آهي. سنڌ جي ماڻهن جو هن نفرت نه آھي ڇا؟

اهو ساڳيو ئي pseudo-محب کي لاڳو ٿئي ٿو. نعرن سان "جو روسي لاء روس!" Skinheads اسٽالن ۽ بازارن، موت کي اٿڻ، سڪو جلد ۽ وار رنگ سان ماڻهن پويان اڇلائڻ. سنڌ جي "تقسيم" نه رڳو پرڏيهي سنڌين هيٺ ڪرندو، ته، مان ماڻهو آهي پاڙيسري ملڪن، پر پڻ ڄائو ۽ روس ۾ وري جيئرو جي هڪ وڏي انگ، تن کي ان کي انهن جي ئي وطن سمجهيو، ۽ ٿورو يا ڪو گهٽ حب الوطني آهن. هي نفرت جي ماڻهن کي وڌيڪ اهڙي گروپن جي اڳواڻن inflame، effortlessly ان جي صوابديد تي نوجوان ماڻهو manipulating. پنهنجي کلن يا بالغ ھدايت: هن صورتحال ۾، ان کي جن جو ڪردار خراب آهي جو چوڻ ڏکيو آهي.

اهو سوال پنهنجو پاڻ ڪندي پٺتي: جارحيت جو ازالو ڇا آهي؟ هڪ سوال - ڇو هڪ شخص کي ايندو آهي pnot گندي دامن همت سان سنڌ جي هندو آخري قميص، ۽ ٻين ڏي راضي آهي. لڳي نه هڪ ئي برش سان سڀني جي قطار: پنهنجي ديس ۽ گذر سفر کان محروم ڪرڻ هر ڪنهن کي ٿي سگهي ٿو. پر اڳ ۾ ئي طبقن جي ماڻهن کي تشدد جو استعمال، گهٽ ۾ گهٽ - بداخلاق ۽ ظالم آهي.

جيئن ته ان کي ڪڍي موٽيو، اهو ئي سبب آهي جو مٿاڇري تي ڪوڙي آهي! سنڌ جي ماڻهن کي ماڻهوء جي هيٺين سطح يا فرد سالميت جي بريفنگ سان متضاد تي بيٺل رخ اهڙي spiteful غصو، هڪ دماغي بيماري آهي ۽ misanthropy سڏيو ويندو آهي. ۽ ان کي اڪثر ماڻهن ذهني ترقي، ثقافتي، به باصلاحيت ۽ تخليقي جو شڪار آهي. اھي پاڻ acquaintances جي تنگ دائري تائين محدود، انساني gatherings کان پاسو ڪرڻ جي ڪوشش ڪري. ۽ سندس ڪم (ڪڏهن ڪڏهن تمام باصلاحيت) انهن ماڻهن ۾ جتان تشدد ۽ نفرت جي ڀرسان رهندڙ فروغ.

نفرت کان نجات حاصل ڪرڻ لاء ڪيئن؟ ڪيئن برائي کان دنيا کي صاف ڪرڻ جي؟ هيء هڪ rhetorical سوال آهي. Misanthropy لاعلاج آهي، ڪيترن ئي نفسيات جو چوڻ آهي. پر جيڪڏهن هوء اڃا به صرف پنهنجي جيء ۾ جي پاڙ وجهي، افسوس کان سواء پنهنجي دل مان ڪڍي ان کي اڇلائي پوندو آهي! سڀ کان پوء، هر هڪ فرد جي نفرت ۽ برائي کان پاڻ کي صاف ڪر ته، پوء سڀني گڏجي اسان kinder ۽ ڪلينر بڻجي ويندو.

اسان جي سڄي سماج تمام عيبدار آهي. اصلاح به عوام کي عذاب osutupivshihsya ٻيهر لاء ٺهيل نظام جي ضرورت آهي. تنهن هوندي به، ان جي سامهون ٿي proving آهي: جيتوڻيڪ سنڌ جي زمين، "پوء پري نه" ماڻهو آهن جيڪي غفلت جي هڪ جرم سرزد ٿيون آهن، اتي واپس روح ۾ ڪو ڏک نه ناراض سان اچي. ۽ واٽ جارحيت جي هڪ کان وڌيڪ گول ٻيهر پيدا ڪرڻ.