آرٽس ۽ تفريح, ادب
ڪرسمس carols ڇا آهي؟ رسم carols
خوش مزاج واٽهڙو-ڪندي، آزاد refreshments، گيت، ناچ ۽ contests ... هي رسم گيت، carols: قوم گيت آهي، جنهن کي وڏي موڪلن جي موقعي تي راڳ آهن.
دنيا جي چوڌاري تعريف جي Kolyada
Carols وسيع آهي ۽ Belarusians، ۽ يوڪرين جو. روس ۾، جي رسم carols گهٽ عام آھن، ۽ جيڪڏھن نه آھي، پوء - "انگور". اهو گيت روايتي choruses آهي ته velichatelnye "ڊاکن جا، ڳاڙهي ۽ سائي منهنجو."
رسم گيت روسي ثقافت تکو چرچ جي اثر کان ڏيکارڻ چاهي ٿو. تنهن هوندي به، مشرقي يورپ ۾، اهي روايتون رومانيا ۽ چڪ جمهوريه ۾، ۽ سربيا، ۽ جيتوڻيڪ علي ۾ مليا آهن. تنهن ڪري، ته ان جي روايت Slavic واريون ڪئي چوندي، ان کي نه ڪندو آھي.
اڄ etnoistoriki دليل آهي ته عوام جي رسم جو منتر جي Greco-رومن چرچ جي روايتن کي واپس تاريخ. نه ته نئين سال جو جشن Calende (Calende) سڏيو ويندو آهي. هن جو ارادو ڪيو ڪلام، جنهن کان پوء يورپ جي سڄي تائين پکڙيل آهي.
رومانيا ۾ - colinda، چڪ جمهوريه ۽ Slovakia ۾ - koleda، سولوينيا - kolednica، سربيا - kolenda، جڏهن ته علي ۾ - kolande. فرانس ۾، لفظ جي مختلف اچار: اتي Provence ڳالھيون calendas ۾ tsalenda، chalendes، charandes،. ، يوڪريني روسي ۽ بلارشين موڪل جو ڏينهن هڪ ئي سڏيو - "carols".
caroling جي روايت
هن جو نالو، موڪل جو ڏينهن پيچيده solstice ڪيترن ئي ساڳيون ۽ پنهنجي رسم لاء سواء. Folklorists نه صرف مسيح جي پهرين، پر به وڌيڪ قديم چوڻ لڳو عنصرن آهي ته زرعي جادو ۾ originate carols ۾ مليو. اهڙيء طرح، اها حقيقت آهي ته Kolyada ڪرسمس ڏينهن تي ملهائي جي باوجود، هنر ان کي مختلف معني ڪئي آهي. هن جي ڏينهن سج اونهاري کي سياري کان رخ آهي. ايتري - ڏنل رات جي هر ننڍي، ۽ ڏينهن ٿيندو.
زرعي جادو، مثال طور، satiety، پيداوار، زرخيزي طبع آزمائي ڪئي. هيء به هڪ خوش شادي ۽ خاندان جي مال جو ويساهه آهي. ايتري قدر جو چرچ اهي انهيء سان مقابلي ڪرڻ جي شروع نه ڪيو روسي قوم carols، پوء هئا. هن جو مقصد، سڌي پابندي ۽ انهن جي جشن ۽ نئين روايتن جي صورت ۾ هجن جو طريقو لاء. پوء، چرچ جي تقريب ۽ جيڪي carols بيان ڪرڻ لاء هڪ مختلف انداز ۾ ڪهڙو هڪ نئين انداز ۾ شروع ڪيو.
چرچ Carols بدران زرعي
شروعات ۾ Kolyada - هڪ ڏينهن ۽ هڪ رات جو جشن آهي. اهو هڪ چرچ 6 جنوري تائين 25 ڊسمبر کان ceremonial جو ڪئلينڊر جي توسيع جو حڪم آهي. اهو 6th صدي عيسوي ۾ ٿيو. اهو نئون مسلڪ ۽ تقريبون جو تمام گهڻو رائج ڪرڻ ممڪن آهي، اھڙي طرح چوڻ لڳو ڪلچر ۽ نئين ايمان جي وچ ۾ لڪير معدوم ٿي.
نئون سال شعاري، گيت ۽ carols، سلوڪ جي فصل جي evocation کي خطاب ڪيو، وڌيڪ ڪرسمس ۽ Epiphany شام ۾ پرفارم ڪيو وڃي لڳو. بپتسما کان اڳ ڪرسمس جون موڪلون جي سموري دور ۾ سنڌ جي رسم جشن، مختلف مسلڪ جي وچ ۾ ملايو حدون آهي. ان سلسلي ۾، مثال طور، سنڌ جي يوڪريني "schedrivky" ۽ ڪرسمس carols جي فرق تعمير ۾ مھر ھنئي.
Kolyada تي پنج نالين جي ٻن آيتن کي ڳائيندي، ۽ Epiphany تي - ٻه chetyrehstishya. ان جي پٺيان ته چرچ جي مختلف ملڪن جي ثقافت جي اثر هيٺ آهي، ان کي impoverishing. هڪ ڪرسمس موضوع ڪرڻ کان سواء، عربن جي نئين سال جي لاء گھر گيت، نرسري rhymes ۽ درخواستن ۾ ڦوڪيو. پر چرچ انهن سڀني گورنر حجاج بن چرچ زبور مٽائي ڪرڻ جو ارادو ڪندو. هوء ملڪن جي هڪ انگ، جتي اڳ ۾ ئي سمجهڻ لاء وڙهڻ ۾ ڪامياب جيڪي ڪرسمس carols ۽ ڪيئن انهن کي ڪرسمس گيت ڳاتا ويندا کان بابت تڪرار ڪيو.
ميڙ
ٻارن ۽ نوجوان دوستو ٻاهر جي festivities تي. سڀني ايماندار صحبت ۾ سائين جي سينگار طور ساڻس گڏ ٿي گذريو آهي. عام طور تي ان جي چمڪندڙ جنهن جي آخر ۾ هڪ سفارتي هو لحم جو تارو. ان کي چيو ته Kolyada جي تارن مان ۽ پاڻي آيو. پوء، ڊپ، kolyadovschiki عدالت وٽ آيو ۽ مالڪ کي کڙڪايو کين مٺائي يا رقم ڏني.
ماڻهن ايمان آندو آهي ته ڪيئن اهي solstice ملڻ ويندو تي وڌيڪ سال دارومدار. تنهن ڪري، تن ڏينهن ۾ هر ٻاهر وڃ ۽ مزي جي ڪوشش ڪري ويو ۾، مون کي سچي ھڪ ٻئي خوشيء ۽ چڱائي لک چاهيو. بهترين جي وصيت جاء والارڻ لاء Carols، سلوڪ. اهي عام طور تي مختصر ۽ مزي سان ٻاهر آيو.
انهن ڏينهن ۾ سڄي زندگي ٻاهر جو رخ ڪيو ويو. زندگي هڪ ٿيٽر ٿيندو، ۽ ان کي carnival عنصرن جو تمام گهڻو ڪيو ويو. ماڻهو، ڳڍڻ wore جانورن جي پھرڻ جو آهي، ڪپڙا ڪڍي اندر موٽيو ۽ ڪکن سان گھر سجايو.
ڪيتريون ئي بنياد ڪوڙ ڄاتو هئا، "نيڪ" ۽ "خراب" جو تصور پونالي هئا.
چوڌاري receptions، مست جي دعوت ۽ ٽوڪ، هتي جوش اچي ۽ کاڌو نه ٻڌو ويو. عالمن، جهڙوڪ ڏينهن ۾ شرڪت ڪرڻ حرام جيئن اها طمع هوندي زندگي جي پوئتي هٽڻ پاسي جي لسانه ۽ شرم کي ان جي عزت ۾ ٺاھيندو لاء ٿي ويو.
ڪرسمس carols جي مکيه motives
Slavic رسم جي آيتن جو اڀياس ديرو ديرو Potebnya Veselovsky. انهن جي بلقان گانا ۽ يوڪريني carols جي وچ ۾ هڪ ڪڙي مليو.
هن ڪرسمس جون ڳالهيون ته چرچ آثارن کي کارايو، قوم سلوڪ جي ميزبان خاندان مهرباني ڪري، سندس گهر ۾ پاڪائي بيان، خاندان جي ميمبرن کي ان کان سواء. گيت نئون سال تي Shrovetide جشن ۾ تصويرون، جنهن جي شادي ۾ مطلب مال، اولاد ۽ مال ڪيو.
لفظن ۽ شاعري لطيف معني هتي، ٻين ماڻهن جي شعاري ۾، اهڙي نصيب-ٻڌايان ۽ پڌرو طور تي ڪيو آهي. وڏي اهميت هارين ڏک، دک جي ڪوششن ۽ ڳوٺ جي فطرت کي انسيت آهي. هن معاملي ۾، سنڌ جي حقيقي زندگي اڪثر idealized، گهربل گوناگون ۽ جادو منتر سان ڀريو پيو آهي:
"اسان جي ميزبان امير
هڪ shovel سان پئسا ٻيڙي ھلائڻ جي. "
جي boyars، سوداگر ۽ امراء: اهڙيء طرح، سنڌ جي هارين جي زندگي ۾ دوريون جي اعلي سماجي طبقا جي واٽ interweaves. حدف يا هارين جي زندگي، ۽ ٻين سماجي خ. مثال طور، هڪ هارين جي شادي boyars روايتون تمام گهڻو آندو، ۽ لفظ شادي carols تي ورتو.
carols ۾ هارين ۽ هڪ فوجي آپريشن ڌيان آهي، جنهن جي لاڏاڻي جي retinue ۽ مٿانئس جھڙ ھجي سان قطار ۾ وڌيڪ آهي. اهو ڪوڙيون ۽ سنڌ جي ماڻهن جي epics جي علم کان سواء ڇا جي carols سمجهڻ لاء ناممڪن به آهي.
جادو لفظن
فن جو گيت آهي، جيڪو تنهن کان پوء مسيح جي حياتيء جو مستند ڳالهيون سان مخصوص جي صورت ۾ ڏند ڪٿا - ان کي کاڌو آهي، رسم شاعري nourishing. بائبل ڪوڙيون هارين جي زندگي ۾ اڻيل آهن. پوء، ايس ٽي پطرس جي جوت ڪم ڪري، ۽ جي پنھنجي پالڻھار ڳونئين مان رهنمائي آهي. ڪرسمس carols وانگر، ۽ پلاٽن جتي بتن ۽ بزرگ ويجهي پاسي پاسي کان، جي رسم جي لطيف سائينء جي طبيعت کي مضبوط ڪرڻ لاء پيدا ڪيو.
"تون پنھنجي پالڻھار ڏي،
جي ميدان ۾ هن جي طبيعت تي،
جي threshing منزل تي Primolot. "
جي doorstep تي Kolyada
مالڪ کي ڪرسمس گيت جي ڪي ۾ بزرگ جو دورو ڪرڻ آيو، ۽ ان جي گھر ڪرڻ جي خوشحالي ڪڍندو. ٻين melodies ۾ ساڳي معني جي مختلف غداري symbolizing، هن مهيني جي قدرتي تصويرون، سج، مينهن يا هڪ قوس قزح ڏي.
مثال طور، سنڌ جي سج جي مينهن سان ڪو تڪرار ۾ داخل ڪري سگهن ٿا. هارين جي آخري فصل ڪرڻ جي ضرورت آهي ته، سنڌ جي فتح ساڻس گڏ رهيو. ٻي صورت ۾، سج جي ميزبان جي لاء خوشي symbolize ڪندو ۽ پوء سڀني کان مٿي چڙھندا، چرچ domes روشن.
"ندي Ayak مون کي سڪو nocheyku osvichu" - هڪ روشن چنڊ طبع آزمائي ڪئي.
ادبي فارم carols
قوم کي گيت جي شڪل رزمي ٿي سگهي ٿو، ۽ رزمي، ۽ پري قصا، ۽ مذهبي سلوڪ، ۽ بڇڙي صلاح، ۽ lyrical، ۽ شادي ۽ ceremonial گيت. ان کان سواء، مظاهرا carols puzzles يا ڌمڪيون مزاحيه روپ ۾:
"آڻي پائي نه ٿا -
اسان جي ڪنڊن جي هڪ ڍڳي آهي.
آڻي انت نه ٿا -
اسان جي گھر لاء هڪ سور آهي.
آڻي توڏانھن موٽڻ کان نه ٿا -
اسان ۾ هڪ لتي ميزبان. "
ڪئلينڊر رسم carols
سياري جي آخر ۾ جسم ۽ Carnival جي روح warms. Carols سڀني جي زرعي جو ڪئلينڊر کي پکڙيل. هن وقت جڏهن ماڻهو اچي گڏ ٿڌو ۽ blizzards کان هڪ وقفو وٺي، ان جي بهار transformation کي اٿ ڪرڻ آهي.
لوچي هفتي - هڪ چوڻ لڳو قديم ميلو، جنهن جي پاڙ آهي، جنهن ۾ دالماشيا جي سموري تاريخ permeates. هن جي زندگيء جي بحاليء personified ۽ dotserkovny موڪل جو ڏينهن دور ۾ هنر جي ۾ مشهور آهي ته equinox جو ڏينهن.
چرچ قانوني موڪل جو ڏينهن ڪيو، ۽ ان کي ڪيوبا ۾ ڪرڻ جي قابل نه رهيو، پر سندس معني بگاڙي وئي.
ڪنهن به "پنير sedmits" العقيده جو ڪئلينڊر ۾، جي چاليھن ڏينهن ۾ روزو رکڻ ۽ بخشش لاڏاڻو ڪري. پهرين رڳو ڪي فقير تي تقرير ڪيائين، هن کان اڳ hearty سڀ هفتي کائي. صوم 40 ڏينهن لاء بک جي هڪ امتحان هو، ۽ اوھان کان اڳ ان کي شروع، سڀني جي چرچ جي وزير گڏجي آيا ۽ هڪ ٻئي کي بخشيندو.
Shrovetide دوران زندگي جي هارين جي واٽ ۾ عهدو ورتو ۽ گھوٽ کي خوش هئي. اڪثر اسان کي تيار ڪري ماڻهن کي ڏسي ۽ ڏٺو وڃي ته جي دوري لاء نڪتو.
پهرين ٽي ڏينهن تنگ carnival چوٿين وڏين سان ٿيندي آهي سڏيندا آهن.
هن ڏينهن کان festivities شروع، سڀ اقتصادي معاملن جي آخر.
ماڻهن جي روشني bonfires ۽ ڏس ناچ. هي ڏينهن به carousing سڏيو ويندو آهي. ستين ڏينهن تي، هڪ effigy ساڙڻ، ۽ ان Carnival سان ختم. لوچي Avdotyushka، Izotevnoy، Akulina Savvishna ڪلڪ ڪيو. هوء ٺٺوليون ۽ هر ممڪن طريقي ۾ کوسا. سڀ هفتي ان کي هڪ sled تي هڪ جبل سواري ڪرڻ جو فيصلو ڪيو ويو.
ڪرسمس carols ڇا آهي، ۽ ان جو ڪئلينڊر ۽ رسم جي هڪ لوڪ ڪهاڻي تثليث چڪر کان واضح ٿيندو. مثال طور، Lel کان راند ديرو اتر Ostrovskogo تثليث "conspire کي گوڙ ڪڪر." ڪرسمس carols طبع آزمائي ڪئي
بهار carols - stoneflies - ٽاڪرو ۽ ڇتيون سان ڪلڪ ڪيو. پوء ماڻهن کي سياري ۽ اونهاري ۾ سڏيو سان توھان کي پرکيندڙ. ڪم جملو اڏامي-Tsokotukha جي باري ۾ Korney Chukovskogo ۾ ساڳي انداز آهي.
Chetochki، chechetochki،
جي برش تي آڻ!
ان کان پوء بدڪ،
جي وڄائين ۾ لڳڻ،
cockroaches -
هن ڏين!
Carols جو قدرتي چڪر، ته ايندڙ پوکي سان لاڳاپيل آهن. غزل گيت - ان جي بتن لاء طلسم آهي. سنڌ جي ماڻهن کي ڌرتي ماتا جو لشڪر، شمسي توانائي، پاڻي، مينهن کي رڙ ڪري.
هن هارين ڍورن جي اولاد مان، آرام جان، پيداوار جو خواهشمند آهي. بي ڌيانيء جو رسم قسمت دست اندازي ڪرڻ جو مطلب. هاء jinks سڀ ضابطن تي حق بڻجي وئي آهي.
مالڪ Kolyada
اهي رسم، پهرين ھٽائڻ ۾ ڦري ايندو پروري ڪري، گاهه جي bales لابارو.
سال بسال، arable ڪم جو ڪئلينڊر موجب، سنڌ جي هارين جي ceremonial روايت ڪيو. تنهن ڪري، (اھي) ان جي poetic ڍانچي جي ڇو نصيحت وٺڻ لاء آسان جوڙجڪ ۾ سادي آهي،.
انھن ۾ Kolyada - هڪ ڪردار جو گھر گھر کان چوڻي ۽ سندس رکن ٿا ڳولي. جنھن Kolyada، جيڪو ان جي سک ۽ سٺي قسمت آهن مٿان راڄ ڪندو. ڪرسمس Carols - مخلوق جو تابعدار ٿيڻ گيت مدد لاء ٻاڏايو يا اٿندا ذميواري لاء سڏ جي ضرورت آهي.
Similar articles
Trending Now