Saratov، تثليث ديول: فوٽو، خدمتن جي شيڊول، آپريشن جي ڪلاڪن، تشريح، پتو، فون نمبر، تاريخ

هن ميوزيم مربع تي Saratov ۾ قديم پاڪ تثليث ديول لڳل آهي. ڀتين ۾ ٻڌو ۽ تاتار تير سيٽين، ۽ multilingual hubbub pugachovskoy اهڙو، ۽ جن کي سڏيو ڳالهائيندڙ جي انقلابي آوازن جي تڪليف ڪان کان hoarse "جي زمين کي razed ۽ کپن ..."، پر آهي ته ان کي تعمير ڪيو وڃي، ۽ اھي پاڻ رڳو ڳريون هيون. گهڻو ڪري ان ۾ سدائين تباهه ٿي ويو، پر گورا ۽ desolation marvelous مندر مان جاڳي - جي وڏائي ۽ وولگا علائقي جي خوشي. سندس جنم ڏينهن جي ڪهاڻي شروع ڪرڻ گهرجي، چار صديون اڳ تائين موٽي.

ڪاٺيء پيشرو ديول

1590 ع ۾، جڏهن آسپاس شهنشاهه فيودور Ivanovich، جي تيرانداز وولگا نديء جي گشت شهر Saratov سڏيو تي ٺهرايو. انهيء باري ۾، ڪجهه پنهنجي وجود جي پهرين ڏهاڪن ۾ دعا آرٿوڊوڪس ماڻهن جي ڪليسيائن ۾، معلومات محفوظ ڪري ڇڏيو آهي نه ڪيو ويو، پر ان کي سڃاتو وڃي ٿو 1674 ع ۾ پادريء برڪت ته Astrakhan Parfeny رڳو وقت تي پاڪ تثليث جي نالي ۾ سنڌ جي ڳوٺ چورس ڪاٺيء چرچ تي کپن.

جنون علائقن مان ان جي تمام جاء جتي هاڻي سڀ ملڪ تثليث ديول (Saratov شهر) جي حوالي سان سنڌ جي مشهور لڳل تي تعمير ڪيو ويو هو. ڏهن سالن کان انساني روح جي نجات لاء سنڌ جي گرجا گھر ايندا هئا، پر 1684 ۾ پنھنجيء Saratov وڏي باهه ۾ مشھور آھي - پراڻي روسي ڪاٺيء ڳوٺ جي هڪ مظاهرا مهمان، ۽ پنهنجو بچاء نه لاگ ان باھ مندر ناس.

چرچ جي ويب سائيٽ ڪجهه embers تي رهيو - علائقن مان غم، ۽ ان جي abbot archpriest Ignatius (Danilov) پوء عام مسجدن ۾. ۽ انھن لاء نڪري brow مات اهڙي ڪا شيء جي ضرورت preizryadno نمبر تي، Astrakhan ميٽروپوليٽن Savvaty هڪ پٿر ديول ۽ ان جي ايپسڪوپل نعمت جي تعمير ڪجهه پئسا وٺي يافته ٿيڻ جي اجازت ڏني جنهن.

هڪ پٿر جي عمارت جي تعمير

خير، جيڪي سنڌ جي رقم جي باري ۾ نامعلوم آهي، ۽ سندس پادريء جي نعمت ڏني سون، ۽ ڪڏهن به نشاندهي ڪئي جيڪي خاصيتون پاڪ روس ۾ آهي ته وقت تي تعمير جي هڪ قسم ۾ انھن کان مختلف مستقبل ديول هجڻ گهرجي،. جي ميٽروپوليٽن ڪم جي خط جي مرضي سان هن جي ڳوٺ ۾ ڪمرن ۾ شروع ڪيو، ۽ ان کي سڄي آرٿوڊوڪس Saratov حصو ورتو. تثليث ديول جي ماڻهن جي دولت تي نه صرف تعمير ڪرايو هو، ته آهي، شهرين جو نفل عطيا، پر پڻ پنهنجي هٿن ۾. اهو معلوم ٿئي ٿو ته سڀ ڪم ته خاص صلاحيتن، مستقبل علائقن جي وضو جي ضرورت نه ڪيو.

جڏهن 1659 ع ۾ مڪمل ڪيو، Astrakhan Archimandrite يوسف کان موڪليو ويو هو، ان جي جھاد تي حاوي سان نئين ديول ٻڌڻ ۽ هڪ ئي وقت ۾ ٻنهي سندس گھر کي تعظيم وارو - جي چوٽي، پاڪ تثليث جي نالي ۾، ۽ ان جي ماتحت، سنڌ برڪت ورجن جي گمان جي شان ۾. هينئر تائين meticulous Archimandrite مرتب ڪيل، قبول ڪرڻ جو هڪ ايڪٽ رهيو آهي. ان ۾ exhaustively جي عمارت جي سڀ خاڪي خاصيتون لسٽون، ۽ سڀني جي ڌيان جو سڀ کان ۽ صوبائي مندر ڊچ تنور پهرين منزل تي قائم ۽ سان ڍڪي لاء عيش ڪرڻ لاء ڏنا انتهائي ناياب "marvelous ٽائلس."

نئون الانبن ۽ آفتن

پر تنور، گھر ۾ کڻي گرم ۽ cozy، سپت ۽ موجود خطري آهي. پوء 1712 ع ۾ هن جو لوهه هٺي قائم آڻيندس ته هيٺ مان ڪنهن کان ٻاهر ڪري پيو، ۽ وري Saratov، جي عمارتن جنهن اڃا ڪاٺ جي ڪيون ويون جو سڀ اٿيا. هن باهه جي سڀ کان وڻندڙ ۽ جيڪي ان جي بنياد کان وٺي ان جي شهر ۾ پيدا ٿيڻ جي disastrous جيئن تاريخ ۾ ھيٺ لھي ويو.

درد سان عصر بيان تنھن کي باہ جي شهر جي مکيه مزار موٽيو آهي. ڇت، Windows، دروازا ۽ عمارت جي ٻين سڀني ڪاٺيء حصن ۾ مڪمل طور تي ڌماڪو، صرف پٿر ڍانچين soot سان ڍڪي ٿيندي. ڄڻا مارجي ويا ۽ چندي پسند عوام امير گهرو ديول ٺهيل آهي.

تنهن هوندي به، روس ۾ ڪو ماڻهو هن حيرت؟ سڀ کان قديم مندر جي تاريخ - الانبن ۽ پوء واپس آڻڻ جي هڪ مسلسل سلسلو آهي. ته Saratov آرٿوڊوڪس ماڻهو، غمگين، dimes لاء capsule ۽ UAH ۾ ٽپي جي مزار جي مرمت ڪرڻ. خدا جو ڪم - رد نه ٿو ڪري سگهي ٿو.

جي خاڪ کان اڀرئي

باھ کان پوء جاڳي، Saratov تثليث ديول ڪڏهن کان ڀلو پائيندو. Refectory اپر ۽ هيٺين فرش lengthened ڪيو ويو آهي ۽ interconnected arches. هڪ عمارت جو وڏو حصو ۾ بيل ٽاور هڪ ڍڪي گيلري تعمير ۽، سڀ کان اهم. جن کي دور ۾ ان کي صرف حاجين جي بج گھنٽيون طلب ڪيو آهي نه، پر شايد هڪ vantage نڪتو جنهن کان Tatars جي اچڻ لاء منتظر رھ طور تي رهيو، 1717 تان جو بار سينٽرل ۽ مضافات ابتڙ.

ديول، جنهن باهه جي نتيجي ۾ هڪ بڻجي چڪو آهي جو آر هڪ ڏهاڪي کان وڌيڪ لاء پکيڙبي. اها سان جي واقعي ۾ ھيٺ لھي ويو لاڳاپيل آهي Saratov جي تاريخ. 1722 ع ۾، سنڌ جي فارسي مهم لاء وڃڻ، هن جي ڪارڻ شهنشاهه Potr Veliky ۽ سندس زال جو دورو ڪيو، ايمپريس کيترن اڪبر جي شهر لطيف رڪارڊ ۾ محفوظ آهي ته بادشاهه کي ذاتي سٽرنگ ته ديول جي عمارت ٻ تي ٽپي، ۽، ۾ اونڌا ڪري مشهور ڪيو ويو پوڻ carpentry ۽ تعمير جو ڪاروبار، ۽ ڏاڍي قابل ھدايت ڏني سون.

سنه 1774 ع ۾، سنڌ جي پالڻھار Saratov نئين ٽيسٽ موڪليو. مئي ۾، اتي ان وقت جي ۾-تعمير ڪرايو هو ته باقاعده ڪائونسل باهه رڙيون ئي غالب مندر خراب ۽ شهر Pugachev جي اونهاري جي حملي کان محسوس ڪئي، کيس ڪيترن ئي هزار سپاهين جي سر تي پڙهجي. جن جي رهاڪن ته ٻيلن کي ڀڄي ويا آهن جي گهڻو ڪري ۽ موت کان بچايو جنھن مھل موٽي تن، صرف انهن جي اڳوڻي ديس خاڪ جي ويب سائيٽ تي مليو، ۽ جن جي شهر ۾ رهي جو، خدا جي مرضي تي انحصار، سادي زندگي جي تمام گهڻو، "گھيريل جو شڪار ۽ بيرحميء "بغاوت ٻين شهرن مان لاهڻ، ۽ Saratov. تثليث ديول باغين، تنهن هوندي به، پھچي نه.

مها روسي "ٿي سگهي ٿو"

ديول جي تاريخ ۾ سنڌ جي ايندڙ مرحلي يعني 1786 کان 1811 تائين جي دور ۾ پکڙيل آهي ۽ روسي زندگي جي هڪ تمام عام گریبان آهي. خاڪي غلطيون يا نڪاح جي تعمير جو پڌرو نتيجو - جي حقيقت اها آهي ته سنڌ جي وچ eighties ۾ مهاڙي تي بيٺو ۽ جتان جي cracks ۾ اضافو ڪرڻ شروع ڪيو آهي. جيئن ته هن حالت ۾ ديول هڪ خطري (ڪنهن به وقت خاتمو ٿي سگهي ٿو) هو، جو حڪمران پادريء فهم جي هنگامي عمارت disassemble ۽ نئين تعمير ڪرڻ ان جي جاء تي ڪرڻ جي حڪم جي گورنر طرفان موڪليو.

اها ڳالهه چٽي آهي ته رڳو هڪ تمام وڏي پٿر جي جوڙجڪ جي dismantling رقم جي هڪ پلاٽ جي ضرورت آهي، ۽ رڳو نئين جي تعمير - اڃا به وڌيڪ ائين. تنهن هوندي به، جي پادريء جي خواندگي ۾ ان کي سٺو خواهشون جو تمام گهڻو هو، پر ان جي رقم هڪ لفظ چيو ته هو نه آهي. هن شهر جي رهاڪن، انهن سڀني پرھيزگاريء سان، ساڳي ئي رقم گڏ نه ٿي سگهي.

تنهن ڪري، فيصلو ڪيو خدا جي مرضي کي پر وڏي روسي تي "ٿي سگهي ٿو"، ديول بند نه ڪندو آھي، ۽ ان کي ڪيترن ئي سالن تائين جي عبادت ڪرڻ، تمام گهڻو پوء جاري، اسين کيس استعمال روانو ٿيو هو. ۽ دعا Saratovites، warily جي حيلي تي glancing، 1795 ايتري قدر، Astrakhan consistory سرڪاري کان، جڏهن ته سخت سوچن کي فوري طور تي مندر تي مھر سان پهتو.

افتخار علي چوهاڻ ديول، 1800 جيستائين بيٺو ايتري قدر جو شهرين جو فيصلو نه ڪيو آهي: جيئن ته مون کي اڃا به مٿانئن نه ڪيو، پوء جي پالڻھار تي کڻندا ٿيندو. پرنٽ ختم ڪري، ان جي خدمت غداري ڪيس ڪري ڇڏيو آهي، پر مندر ڪميٽي ۾ قائم، جي شهر جي اعزازي شهرين جي consisting. يا نه رينگا - سندس نوڪري باقاعدي ڀتين معائنو ۽ هڪ رواجي راء ڏيو هو. احترام ماڻھن جي يارنهن سالن جي انجنيئرنگ رپورٽ، جنهن ۾ هن مندر جي ڪم جي تسلسل لاء رڳو جواز الله جي ٻاجھ هو هئا.

آخر ۾، 1811 ع ۾، هڪ مقامي industrialist ۽ hydrochloric امير ماسٽرس Ustinov پنهنجي خرچ تي جي عمارت کي مضبوط ڪرڻ جي ڪوشش ڪيائين. ان جي ڀتين جو اعلان ڪري ويا مضبوط عمودي ارھ - buttresses، انھن جي اکين کان ڳجھي نه ڪا ڍڪي گيلري ۽ هڪ ٻه-ڪهاڻي وساري ڇڏيائون. پنهنجي لکڻين ڪاٺيء ڇت پردو هڪ لوهه سان متبادل ٿي ويو، ۽ اندر نئين iconostasis امير جو پڪو ارادو. ته ۽ جي دور ۾، جنهن کي انهيء هڪ صديء جي لڏ برقرار رهيو، جنهن دوران ديول بند آهي ختم تي - جي خاتمو ڪبو، وري ٻيهر لياري - خدا مھربان آھي. هن وقت گذري هئي - هميشه ائين ٿئي ها!

ديول جي خوشحالي جي دور ۾

سنه 1826 ع ۾، هن شهر تعمير ڪرايو ۽ هڪ نئين ايس سڪندر Nevsky لاء وقف ڪري ديول وهنجاريو ويو. پوء تي مان، هن چيو ته جنهن جي چوڌاري سندس روحاني زندگي Saratov جو مرڪز هو. تثليث ديول هڪ عام parish چرچ ٿيو، پر ان Saratov جي محبت ان جي تاريخ جي سالن کان ڪمايو، انهن سان منسلڪ ۽، وڌيڪ ضروري، چندي ورتو. پوء، 1836 ع ۾ پهريون ڀيرو guild سوداگر ايف يس. Pulkinym ٻنهي chapels جي Refectory چرچ ڪرڻ، شامل روس جي دور ۾ گذرندڙ ۽ extant نه آهي هئا.

XX صديء جي شروعات ٻيهر ٺاهڻ ۽ مندر جي تعمير جي وڏي نوڪري لاء تياريون جي لڳل هئي. اسٽيٽ ڪائونسلر VN-Azancheevym Azanchevsky ۽ سندس ڊپٽي - - rector Archpriest Gennady (Mahrovskim) سندن عمل ڪرائڻ ڪميٽي قائم ڪيو ويو، Saratov جي وائيس-گورنر جي سربراهي ۾. هن ڪميٽي جا پيروڪار تعمير ۽ بحالي جي ڪم لاء ترقياتي منصوبو جنهن کي 1917 ع جي ڏينهن روڪيو آهن پيروڪار، Saratov لاهڻ.

بغاوت جي ڪل سال

تثليث ديول جي چورس، هن شهر جي سياسي زندگي جو مرڪز جنهن کي هن دور ۾ بڻجي چڪو آهي تي هو. هوء مسلسل انقلابي ۽ مخالف مذهبي گڏجاڻين، مختلف تنظيمن جي بجار ۽ تحريڪن سان متبادل جي طور تي جيئن ته بدنام شامل آهن، ٿي گذريو آهي "شرم سان نازل ڪيو!"، جي جسماني اوگھڙ برابري جي رڳو ممڪن صورت ۾ فرمايل آهي.

هن شرطيه صدي عيسويء ۾ Pugachev جي حملي کان ڪشٽ، Saratov وري لاقانونيت ۽ arbitrariness جي سور ۾ اتي. جي شديد جي ڪاميٽي به گرفتاري عمل ۽ سڀ کان سرگرم ميمبر لڳو. سيپٽمبر 1919 ع ۾ چارج يا پرک کان سواء تثليث ديول Archpriest Gennady (Mahrovsky) جي rector ۽ ٻين پادري جي هڪ انگ گولا هئا، ۽ هڪ مهيني کان پوء Saratov جي علائقي ۽ سندس شريڪ جي ڪيترن ئي جي شهادت حڪمران پادريء جو تاج ٿي گذريو آهي.

اڳ ۾ سنڌ جي اوائلي thirties ۾، لڳ ڀڳ سڀني کي Saratov ۾ گرجا سندن ڪم رک، انهن مان ڪيترن ئي ناس ڪيا ويا. بند ۽ پاڪ تثليث ديول. Saratov جي شهر جو منظر ان جي پيماني تي ۽ ملحد مهم جي وحشت ۾ غير معمولي ٿيو. چرچ جي تعمير جي يادگار، ته وقت ڳاڻيٽو ان جي تاريخ جي وڌيڪ ٽن صدين کان، پهريون ڀيرو هڪ وهانء جي طور تي استعمال ڪيو، ۽ پوء جيڪڏھن آڌار نه ريزا ريزا ٿي ڪري نئين سوشلسٽ سماج جي ميمبرن کي فائدي جي.

هن مندر جي لاء جدوجهد

۽ هن ڪيترن ئي جي قسمت گڏيل ھا irretrievably گم روس الله جي مندرن، پر اتي جي ماڻهن جو سندس حق ۾ اڇليو جي ووٽ جي ڊڄ نه ٿيا هئا. اها ڳالهه نه رڳو سنڌ جي عوام، پر شهري intelligentsia جو بهترين حصو هو. مکيه شروعات جي اسٽاف ۽ سنڌ يونيورسٽي Saratov جي شهر عجائب جي ملازمن کي پهتا. سندن پاسي کان ان کي، ورهيه سول جرئت جي هڪ تجلي هئي، ڇاڪاڻ ته ان وقت ۾، جنهن ۾ پارٽي جي ليڪ جي خلاف ڪنهن به عمل، مذهب جي خلاف جدوجهد، شامل مخالف رياست جي طور تي ڏٺو ۽ سڀ کان دهشت زده ٿين غداري رسي سگهي ٿو.

پر انهن جي جدوجهد ڪاميابي سان چوٽيء تي هو - Saratov ۾ تثليث ديول، ڪشٽ جيتوڻيڪ ان inoperative رهيو. هن جي قبر جي صورتحال ۾ سنڌ جي وڏي محب جنگ، دين ڏانھن ان نقطه نظر غ کي هڪ طاقتور ماڻهن کي rallying ۽ کيس زور دشمن کي شڪست ڪرڻ جي ضرورت آهي ڏيڻ جي قابل قوت جي طور تي ان کي ڏسي حڪومت مجبور نه وئي آهي ايتري قدر چالو رهيو. اهو معلوم ٿئي ٿو ته انهن سالن ۾ قوت ۾ وري به هئا، ڪيترن ئي گرجا، عربن بند ۽ گھر جي ضرورت لاء استعمال ڪيو.

آڪٽوبر 1942 ع ۾، ڪم غداري ڪيس ۽ تثليث ديول (Saratov). جن سالن جي تشريح ان کي هر انساني درد جي دل ڀريندا تي وس وارو آھي - رڳو نه مڃڻ، پر رڳو اسان جي پنهنجي تاريخ کي trepidation سان لاڳاپيل. Vandals، Godless، جن جي هٿن ۾ هن چيو ته ڪيترن ئي سالن تائين ھجي ھا ۾، ڀڃي iconostasis، جي sacristy تاڙي، مذهبي ڪتابن ۽ icons ناس.

تنهن هوندي به، گرم علائقن مان نماز ڀڪشو رهندا ۽ سردي تثليث ديول (Saratov) پاڻ سيڪيو. خدمتن جي شيڊول - اخبار جو هڪ ننڍڙو ٽڪرو، جنهن سندس دروازي ۾ نظر - روحاني بهار جنھن وقت ضرور ايندا هئا جي پهرين نشاني هئي. ۽ هوء پيشڪش ڪئي. سندس پيغمبرن کي هزارين ماڻهو جن جي شروعات postwar سالن ۾ مندر وٽ آيو، جنھن جي اڪثريت ڪالهه جي اڳوڻن هئا ٿي وئي آهي.

ڪيترن ئي سالن کان سنڌ جي ديول ۾ پکڙيل جي اندروني سينگار جي بحالي. ان جو سبب اهو سنڌ جي ماڻهن جي تمام غربت هو. ماڻهو صرف تن کي ننڍي اوزار آهي ته مامري ۾ خاندان بجيٽ مان ٽڪي ڪرڻ لاء جدوجهد جي مندر ڏانهن ايندا، پر پئسا بي شرمي سان سندن "سوويت سلام فنڊ" replenish لاء رياست عملي جي پڪڙيوسون.

اهم بهتري، رڳو شروعات fifties ۾ پيا آهن جڏهن ته مشهور فنڪار paleshanina PL Parilov ديول چاليھن icons ته اپر ۽ لوئر چرچ جي iconostasis ۾ شامل آهن لاء لکيو. هن وقت جو قسم، ان ڪيترن ئي مهاڙي ڪم وٺ ڪرڻ لاء منظم. جي eighties تثليث ديول (Saratov) جي آخر تائين، جن جي مضمون ۾ پيش ڪري رهيا آهن هڪ تصوير، جنهن ۾ ٻن موجود شهري گرجا جي هڪ رهيو.

سٺي تبديلي nineties

پاڪ تثليث ديول جي زندگيء ۾ هڪ اهم واقعي کي پاڪ ڪرڻ لاء پنهنجي دوري هو بابي Alexy 1993 ع ۾ II، ۽ انھن کي ٻڌايون پادريء لاء نوائي ڏنائين - chetyrohvekovuyu Saratov، جو ان ۾ رهيو ته روسي آرٿوڊوڪس گرجا گھر جي بندر جي تاريخ ۾ پهريون ڀيرو.

تنهن هوندي به، ان جي موجوده شان حاصل ڪرڻ، اڳوڻي ظاهر ڪڍيل هر کولي، تڏهن هڪ ڊگهي ۽ انهن ساڳين سفر تثليث ديول (Saratov) وٺي ويو آهي. کلڻ ڪلاڪ ان کي اڃا تائين محدود هو. پر آر جي حياتيء کي هڪ نئون ملڪ يا بدران، پراڻي، ڪنهن ڏکيائي جي دين ۽ ايمان جي معاملن تي قبل از انقلابي خيالن آندو اٿس. هن هر ماڻهو جي، ڇاڪاڻ ته پاڻ لاء فيصلو ڪري سگهن ٿا جيڪي ان مندر جي رستي ۽ ڪيئن پاڪ هنڌن تي هن چيو ته ان لاء تيار آهي عبادت ڪرڻ جو مطلب آهي.

مذهب جي آزادي هڪ خالي اعلان ٿيڻ کان محروم ٿي ويو آهي. پر perestroika جي مواد شامل آهي پريشاني، جو تمام گهڻو کڻي. ملڪ، جو وفادار موٽي ڪيو ويو جو مندر کان اڳ انھن مان ورتو ويو هو، ۽ ان جي بحالي ۾ گهڻو پئسن، جنهن هن شهر بجيٽ ۾ نه هئا گهري. مون کين نه ڪيو، ۽ Saratov. تثليث ديول، جي تعمير ۽ زينت جنهن ۾ چولي دامن علائقن جي نفل چندي سان جڙيل آهي جو ان جي تاريخ، به غربت ۾ رهي.

پادريء Longin (Korchagin)، جن کي ڏسي ۽ مادي وسيلن، ۽ بحالي جي ڪم جي مسودن جي ثقافت جي وزارت سان طي ڪري، ۽ حق جي ماڻهن کي ڳولڻ لاء هڪ مختصر وقت ۾ منظم - جي تبديلي جي نئين حڪمران پادريء جي Saratov علائقي جي مقرري سان آيو. هڪ ruble، ۽ جيڪو بنائي ڪم ڪندي آهي - پر جي مکيه ڪردار، هميشه جي طور تي، سنڌ جي علائقن جو لشڪر ۽ صلاحيتون اندازو کي مدد ادا ڪيو.

اڄ، سنڌ جي ڪيترن ئي روسي گرجا مان پنهنجي نفسن جي جاء پاڪ تثليث ديول (Saratov) ٿي گذريو آهي، ۽. ٻڌايون خدمتن جي شيڊول، جي منھن تي ڳالهه ظاهر آهي ته ان ۾ خدمت جي چرچ جي ميثاق جي طرفان فراهم ڪيل، پورو جا پيروڪار آهن، جيئن ان کان اڳ ۾ هو، جي قبل از انقلابي سالن ۾. وري ان جا دروازا هر ڪنهن جو الله کي هڪ واٽ ڳولي آهي لاء وڏين کليل، ۽ اتي هر ڏينهن کان وڌيڪ ۽ وڌيڪ ٿيندو.

تثليث ديول (Saratov): خدمتن جي شيڊول، ايڊريس ۽ ٽيليفون نمبر

هر جن جي چرچ پڙھيائين، ڄاڻي ٿو ته سنڌ جي خدمت جي دائري کي سختي سان regulated چرچ ميثاق آهي، جنهن جي زندگيء جي مطابق فرد جي پادرين ڏنيون آهي. اھڙي طرح ان کي ان جي liturgical سرگرمين ۽ تثليث ديول (Saratov) منصوبو. ان ۾ ويندڙ عبادت شيڊول، حقيقت ته اها ان جي پنهنجي ڪنڀار ڪئي آهي ته، عام طور، ٻين مندر جي ڪم کي اهڙي طرح جي باوجود.

weekdays تي:

• 8:00 تي ٻڌايون پادريء جو.
• Vespers، Matins ۽ polyeleos 17:00 تي.

جي موڪلن دوران:

• 7:00 تي شروعات پادريء جو.
• 9:00 تي شهيد پادريء جو.
• 17:00 سڀ-رات Vigil.

وولگا شهر هنر سياحن جو روسي تاريخ جي هوا جو تجربو ڪرڻ چاهيون ٿا جو ڌيان بنائي ڇڏي ٿي. انھن لاء، ڪو به شڪ نه، مفاد ۽ Saratov جي ٿي. الحق: پتي تي تثليث ديول. ماسڪو، د. 6 (ميوزيم مربع)، سندن سفر جي هڪ روشن ۽ يادگار اسٽيج ٿي ويندي. جي parish جي سرگرمين جي باري ۾ سڀ معلومات، ان جي تاريخ ۽ عبادت جي شيڊول جو ڪنڀار جي مختلف واقعن جي وقت ۾ ٻيا به وسيلن تي ملي ٿي سگهي ٿو، ته سندس زندگي پاڪ ڪندو. ۽ جيتوڻيڪ جن Saratov (پاڪ تثليث ديول) جو دورو ڪرڻ کان اڳ ۾ وڌيڪ معلومات حاصل ڪرڻ جي خواهش لاء، فون: +7 (845) 223 62 51. هن سڏ، توهان جواب ۽ سڀني ضروري وجوهات ڏيندو.