نچوڙ - هن پنجين ذات آهي

نچوڙ - هن تصور ڪافي پراڻي آهي. نه قديم فلسفي ۾ پهريون ڀيرو هڪ لفظ هو. پهرين جيڪو ان کي استعمال ڪرڻ شروع ڪيو، ارسطو هو.

قديم زماني ۾، اتي جي تعليم هئي، جنهن جو خالق هڪ طبيب ۽ فلسفي Empedocles هو. سندس خيال موجب، اتي چار عناصر هئا. Empedocles ايمان آهي ته دنيا ۾ هر شئي (انساني جسم سميت) کي چئن حصن ۾ سڃاڻي - باهه، زمين، پاڻي ۽ هوا. هن حالت ۾ جي وچ ۾ اختلاف، مثال طور، ٻوٽن ۽ جانورن انهن عنصرن جي نظر جو فرق ۾، مشتمل هڪ يا انھن مان ٻي، بيرحميء جي هٽي.

ارسطو Empedocles حصن ۾ حوالو ڏنو پنجين شامل. نچوڙ - هن پنجين ذات آهي. ارسطو ان جي اسوار سڏيو. تنهن هوندي به، جي فلسفي موجب، هوا-نچوڙ - نه جي بنيادي چئن عنصرن کي اعزازي آھي، ۽ انھن contrasts. ارسطو ايمان آندو آهي ته "بنيادي عنصرن" چنڊ جي مدار ۽ زمين جي مرڪز جي وچ واري ايراضي بڻجي - "sublunar" (هيٺين) دنيا جي. ۽ دنيا 'superlunary "- تارن ۽ آسمان - هن پنجون عنصر جي اپ ڪيو. پر ان جي ذات جي شروعات ۽ تباهي کان متاثر نه آهي.

جي "جي نچوڙ" جو مفهوم تمام کي پريتم ۾ دلچسپي آهي. alchemy ۾ دلچسپي، جڏهن ته، قديم آثارن جي جادو زبردست هو. "دنيا روح" جو هڪ قسم آهي ته جسم animates - جي پريتم جي نچوڙ جي مفڪرن لاء. هن خيال افلاطون جي تعليمات جو بنياد هو.

جي پريتم ۾، اهڙن خيالن جو وري لاڳاپيل هئڻ. سنڌ جي قديم عالمن جا پوئلڳ دليل آهي ته نچوڙ هو ته astral جسم، جنهن رخ ۾ روح، جي immaterial ۽ امر، ۽ طبعي جسم جي وچ ۾ هڪ intermediary طور تي عمل. هن طرف، اسان کي پنهنجن خيالن اڪرم برونو، Bacon ترقيء. Nettesheim جي Agrippa هڏن جي معاملي تي ايمان آندو، ته خدائي روح سڌو سنئون نه اثر هو ڪري سگهن ٿا. سنڌ جي روحاني ۽ corporeal - هن، هڪ "ڪڙي"، جيئن جنهن جي نچوڙ پيش ڪيو آهي، جنهن جي خيالات فطرت هو ڪندا. سنڌ جي "astral جسم" جي خيال جي occult ۾ ترقي يافته هئي.

ساڳئي وقت هن جي نچوڙ جو نظريو قديم آثارن ۾ تنقيد. مثال طور، هڪ physicist ۽ فلسفي Strato دليل آهي ته تارن اسوار ۽ باهه جي ڪيو نه آهن. Seleucia جي پوڻا Xenarchus به هڪ پوري treatise لکيو "جو نچوڙ تي." تنهن هوندي به، ڪو به تنقيد جي alchemists ۽ روڪڻ نه ڪري سگهي ته پريتم جي فيلسوف کي "پنجون عنصر" جي باري ۾ خيالن جي ترقيء لاء.

مفڪرن ايمان آندو آهي ته ذات جي جسم مان ختم ڪري سگهجي ٿو. اهڙيء طرح، انهن خيالن جو اظهار زندگيء جي elixir ۽ فلسفي جي پٿر جي باري ۾ ان جي فڪري ويجھا ٿيا. اهڙي طرح، Theophrastus Paracelsus جو نچوڙ جي باري ۾ ڳالهائڻ. هن چيو ته نه صرف هڪ وڏو ڊاڪٽر هو، پر پڻ هڪ alchemist هو. سائنسدانن کي يقين آهي ته سنڌ جي وڏي alchemical ليبارٽري، جنهن کي سڄي ڪائنات آهي ۾ پاڻ کي خدا جي، جو پنجون عنصر سڀ دنيا ۾ موجود مان ڪڍي ورتو هو. هي انسان جي ذات آهي.

هن خيال جو بنياد ۽ سنڌ جي مشهور فلم "پنجين هدايت" ڊائريڪٽر ٺاهي Luc Besson. اهو مڪمل انسان، جيڪو سڀني چئن عنصرن جي حوالي سان راجائن جي تصوير ٺاهي ان جي پيدا ڪندڙ جي خيال تي به آهي.

اهو پريتم انسان "سڀڪنھن شيء جو اندازو ڪري." اعلان ۽ ان جو وقت تي نامعلوم نه آهي ۽ نچوڙ جي اهڙي هڪ سمجهه، جنهن Paracelsus جي خيال ۾ ڌيان آهي اتي هو. هن خيال جو ٻيو ملينيم جي آخر ۾ هڪ فلم جي ڊائريڪٽر جي اٻوجھ ماڻهن ويو.

هڪ ئي وقت ۾ جديد cosmology چئبو به "پنجون عنصر" جو اصطلاح استعمال ڪري ٿو. اسان نه ٿا چئون ته اڄ علم جو ماضي ۾ جي ڀيٽ ۾ تمام گھڻو وسيع آهي. تنهن هوندي به، جيڪڏهن اڳ، ڪيترن ئي نظريا نه ورتو ويو ۽ (مثال طور، منفي توانائي، سڪو توانائي، وغيره) تي تنقيد ڪئي وئي آهي، پر اڄ اهي وڏي پيماني تي استعمال ڪري رهيا آهن. هن معاملي ۾، اڳ ۾ ئي انسان علم جي boundless horizons کي دريافت ڪيو.