Conformist رويو

"ڇو اسان کي پيدا ڪري رهيا آهن؟ زندگيء جي معني ڇا آهي؟ جنھن مون کي واقعي "آهيان -؟ انهن معاملن تي ماڻهن جو ۽ سڀني وقتن تي تمام گهڻو هئا. جديد نفسيات به ان جي ٺهڻ جي مشين جي سڃاڻپ جي فطرت ڪونهن سان جواب ڳولڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي، ان سان گڏو گڏ.

سماجي نفسيات آهي ويجهي جي وچ ويهون صديء ۾ ئي ساٿ ۾ انسان جي مخصوص رويي ۾ ملوث. هن جي دور ۾ جي تاريخي مضمونن جي طرفان ڄاڻايو ويو. يورپ ۽ آمريڪا ۾ رسمي نوجوانن کي ڦرڻ، جيڪو هڪ احتجاجي ڪردار wore کي ترقيء ڪرڻ شروع ڪيو آهي، ان جي خاتمي ۽ اولهه جي وچ ۾ سرد جنگ جو پورو جھولي ۾ هو. سماجي قدر سندس اکين ۾ تبديل ٿي ويا آهن. مبالغي کان سواء، اسين ٿا چئون ته هڪ نئين سماج جي تعمير. هن صورتحال ۾، جي سائنسدانن هڪ طرفي جي لهه وچڙ زير تعليم جو ڪم سامهون فرد ۽ معاشري.

ڇا ماڻهن کي پنهنجي راء کي ڇڏي ڏي ۽ اڪثريت جي طرف وٺي ماري؟ ڇو ماڻھو ڏسڻ جي ڪنهن ٻئي جي پوائنٽ وٺي، اوھان نه آسان آهي؟ "conformist رويو" جي تصور اسان کي وقف ڪيا ويا پر انهن سوالن جو تحقيقي کي جواب پئجي ويو.

تجرباتي پڙهائي

هن تجربن جي گڏيل قومن ۾ ويهون صديء جي 50s ۾ شروع ٿي، پهرين نتيجا سليمان Asch حاصل ڪري. هن چيو ته تعليم حاصل آهي، جنهن جي هڪ شاندار بڻجي چڪو آهي پيدا ٿي وئي آهي. رعيت جي گروپ جي اک ۾ ئي حصن جي ڊيگهه compare ڪرڻ لاء چيو هئا. جي آزمائش ۾ سنڌ جي ماڻهن ۽ ھڪ ماڻھو آھي جنھن جي آزمائش جي حالتن جي باري ۾ ڄاڻ نه ملي ته جي قبل از خبردار ملوث. ڌرين ڪڏهن هن سوال کي غلط جواب ڏنو. دلچسپ امتحان جو رد عمل هو. ڪيس جي ماڻهن جو 37٪ ۾ سڀ "decoy" وانگر، هڪ ئي غلط جواب ڏنو. هن گروپ ۾ راء کان الڳ ته، سنڌ جي رعيت اڪثر جو صحيح جواب ڏيو. اهو چيو ويندو هجي ته هن آزمائش ۾ هڪ غلطيء ٺاهڻ لاء اتفاق ممڪن نه آهي. ان کي آھسته آھسته compare کي رڳو ضروري هو، انھن جي وچ ۾ فرق پڌرو هو.

ٿوري ٿوري دير کان پوء،، كيف ۾ خاتمي ۾ ڪيل هڪ اهڙي تجربي سماج ۾ رويي جي مطالعي لاء پروگرام جي فريم ورڪ ۾. هڪ آزمائش ۾، اسڪول کا اڳ جو porridge جي ڪوشش ڪرڻ، ۽ ان سان گڏ پکي آھي جو چوڻ مليو آهي ته شرڪت ڪئي. ڇهن ٻارن جي ميڙ ۾، پنج مٺي porridge ملي، ۽ هڪ ٻار - جي پائيندا آھيو. نتيجن بيٺا آهن. ٻارن جو رڳو 60٪ حڪم جي آزادي فيسليٽيٽرز ڪرڻ جي قابل هئا ۽ چيو ته جي پائيندا آھيو porridge. باقي هن گروپ کان پري ڪرڻ نه پيارو.

واٽ جو قسم، هن آزمائش 2010 ع ۾ روس ۾ بار بار ڪيو ويو. ٺيڪ ٺاڪ تفصيل شايع نه ڪيو ويو، پر هن وڊيو جي ائين، جي ٻارن کي Nowadays جي اڪثريت جي راء تي وڏو زور ڏنو، جو سوويت يونين جي زماني ۾ کان فيسليٽيٽرز.

اهڙيء طرح، ان experimentally هو ٻاهر موٽيو ته conformist رويي جو سڄو، موجود ڪونهي. اهو ماڻهو جيڪو هڪ ڏکيو صورتحال ۾ آهن جڏهن اهي اڪثريت جي راء کي منهن ڏيڻو جي ضرورت لاء انتهائي اهم آهي. ڪڏهن ڪڏهن ماڻهن کي پنهنجي اکين تي ايمان ڪرڻ لاء تيار نه آهي، ۽ پنهنجي جذبات شڪ، جيڪڏھن ٻئي ماڻهو جيڪي چوندا آھن جي ابتڙ آهي. هڪ اهڙي طرح سڄو شعور جو اثر ڪرڻ جي طريقن جي سڀ هر طرح جي بنياد آهي.

هڪ سڄو طور Conformism

ڇا conformist رويي جي بنياد تي؟ اهو سماج جي بقا لاء ضروري آهي. هڪ بحران ۾، هن جيالا ان لحاظ کان زوال پذير، جڏهن ته هڪ نئين ٽيم کي انساني پاڪستان جي وحدت کي محفوظ ڪرڻ لاء ڪندو، جي گروپ هڪ جي فائدن ۽ ٻاهرئين اثر کي وڌيڪ مزاحمتي ٿيندو.

ڪنهن به معاشري لاء اهو ضروري آهي ته ماڻهن جي ڪمن، ضابطن، ريتن رسمن ۽ قائدن جي هڪ محدود انگ سان عمل ڪرڻو پوء سندن زندگين اهڙي ماڻهو متاثر ٿيا آهن، implicit يا مخصوص آهي، جنهن جي راء جو سندس نصب جي ٺهڻ تي ڳڙ آهي.

ڪيتريون ئي نفسيات زور هڪ شخص جي سڃاڻپ هڪ عوامي نوعيت جي آھي آهن. اسان کي ان جي شڪل ۾ سنڌ جي ماڻهن مان رهڻو آهي، ماء جي تجربي تي انحصار. پر هر ماڻهو ۾ موجود هڪ حصو آهي ته انساني روح، جي سچو "آء" آهي، جنهن جي ۽ پاڻ ۾ کليل هجڻ گهرجي ڪري سگهو ٿا.

فرد جي رويي ۾ روشن ۽ غير معمولي جلوه صحبت جي سالميت لاء خطرناڪ، پوء اھي به تعليم جي عمل ۾ ڪنهن نالي ماتر وڃي بچيا آهن. اهڙيء طرح، ماء پيء ڀڙڪي "مهذب" ڇوڪرن ۽ ڇوڪرين، جنهن کي بعد ۾ ضابطن کان وڃڻ جي قابل نه هوندي.

Conformist رويو - هڪ شخص جي رويي، passively جي گروپ ۾ موجوده ڏسڻ قبول. سرگرمي ۽ تخليق جي کوٽ - هڪ شخص آهي ته شين جي موجوده ترتيب کي رامگرام جي جٽاء جي مکيه مضمون.

اهڙيء طرح، conformism جو سڄو جن ماڻهن جو تخليقي پورو گھرندا آھن ۽ حڪم جي آزاديء کي ترقيء ڪرڻ چاهيو ٿا ان لاء منفي آهي.

هن معاملي ۾، ان کي، سماج کي مفيد آهي، ڇاڪاڻ ته ان جي مشين جو هڪ ان جي بقا کي يقيني آهي.

ڪيئن سماج جي اثر جوابي ۽ نه ڪرڻ جي ان مان ٻاهر ڪڍيو وڃي جو سوال حل ڪرڻ، جو تصور جي مدد ڪندو حلال رويي جي.

رويو آهي، جنهن کي سنڌ جي حقن ۽ ٻين جي آزادي سان موجب تعمير ڪيو ويو، نه ڪنهن کي conformist، ان جي مناسب آهي. بالغ شخصيت، ٻين جو سندن زندگين ۾ غور ڪرڻ جي ضرورت کي سمجهي، انهن جي راء مطابق، اهڙي شخص کي ڪيئن هڪ ٽيم ماحول جتي هر ماڻهو پنهنجي فيصلي ڪرڻ جو حق رکن آهي ۾ سندن مقصدن حاصل ڪرڻ تي متفق ڪري سگهو ٿا محسوس نٿو ڪري.

ان کي شامل ڪري سگهجي ٿو ته ڪيئن عوامي دٻاء اسان جي تخليقي جي امنگ ۽ ذهن جي آزاديء جون حدون سوال، سڀ زماني ۾ فيلسوف ويٺا ۽ معلومات گھڻو جي هن زماني ۾ ۽ سنڌ جي عوام جي شعور جي لڪل ڌانڌلي جي خوف ۾ جهڙي محروم نه رکندو آھي.

امان کي سمجهڻ لاء ڄڻ ته اهو هڪ انساني سماج ۾ ڇڏيندي ۽ پنهنجي "آء" ٿيندي ۾، ان جي مشين ته سڃاڻپ پيدا کي سمجهڻ ۽ هڪ جي سچي طبيعت جي جذبي کي ٽريڪ ڪرڻ لاء سکڻ ضروري آهي.